Matthäus betont ausdrücklich, dass Jesus während der Herrschaft des Herodes geboren wurde. Historiker datieren den Tod des Herodes gewöhnlich auf das Jahr 4 v. Chr. Auf Grundlage der Angaben bei Daniel und Lukas führen unsere Berechnungen jedoch dazu, seine Geburt im Oktober des Jahres 2 v. Chr. in Betracht zu ziehen.
Wie lässt sich eine solche Abweichung erklären?
Im Anhang ANN011 : Der Tod des Königs Herodes legen wir die Gründe dar, die eine Datierung des Todes dieses Herrschers auf das Jahr 1 v. Chr. plausibel machen.
Im Anhang ANN012 : Die Weisen aus dem Morgenland schildern wir die Reise dieser Männer ausführlich. Matthäus, der als Einziger diese Begebenheit berichtet, bleibt seinem Ziel treu, das Königtum Jesu nachzuweisen. Es erschien ihm daher folgerichtig, der Welt diesen Augenblick bekannt zu machen, in dem bedeutende Persönlichkeiten kommen, um einen König, das Jesuskind, anzubeten und ihm Geschenke darzubringen.
Der Stern, der diese Männer führt, ist unserer Ansicht nach ein historisch bezeugtes Phänomen. Im Anhang ANN013 : Der Stern von Bethlehem gehen wir näher darauf ein.
Wir werden auch das Verhalten von Herodes dem Großen untersuchen. Seine Behauptung, er wolle das Kind ebenfalls anbeten, war von Heuchelei geprägt. Dennoch hatte sie die Weisen überzeugt, die beabsichtigten, nach Jerusalem zurückzukehren.
Es gibt keinen Grund, den Besuch der Weisen für eine reine Erfindung zu halten.
Im Gegenteil: Die Fülle und Genauigkeit der Einzelheiten legen nahe, dieses Ereignis als historische Tatsache zu behandeln. Diese Begebenheit ist zudem entscheidend für den überstürzten Aufbruch von Josef, Maria und Jesus nach Ägypten, da sie diese Reise finanzieren müssen. Die Geschenke der Weisen werden sich als ein Geschenk der Vorsehung erweisen.