Die Worte des Apostels Petrus spiegeln genau seine tiefe Überzeugung wider. Mehrere Jünger Jesu haben seine Lehre verlassen, weil sie sie für zu schwer zu befolgen hielten. Der Meister stellt dann die folgende Frage: Wollt ihr auch weggehen?
Genau in diesem Augenblick sprach Petrus diese Worte. Er hatte verstanden, dass der Messias Jesus ihm etwas viel Größeres angeboten hatte als vorübergehende Segnungen. Die Jünger jedoch, die ihn verlassen hatten und in ihr gewohntes Leben zurückgekehrt waren, hatten dieses Verständnis nicht gewonnen. Für sie bestand die Nachfolge des Messias Jesus aus einer Reihe schwer umzusetzender Verpflichtungen.
Worin besteht der Unterschied zwischen der Erfahrung dieser Männer und der des Petrus? Hat er eine andere Gnade empfangen als die anderen?
Es gibt zwei Arten der Zustimmung: eine oberflächliche, die auf eine Verbesserung des Lebens, auf einen unmittelbaren Vorteil hofft, aber mit dem Risiko, bei der ersten Schwierigkeit alles aufzugeben. Diese Zustimmung hat weder Wurzel noch festen Grund und kann angesichts von Prüfungen schnell zusammenbrechen, wie es bei einigen Jüngern der Fall war, die ihren Meister verließen. Sie werden sagen: Diese Rede ist hart. Wer kann sie hören?
Doch es gibt eine andere Art der Hingabe: Petrus begreift, dass das ewige Leben wichtiger ist als das Leben auf der Erde. Er richtet sich auf den Lohn des Reiches Gottes aus, im Wissen, dass kein Schatz hier unten einen solchen Wert hat (Matthäus 13.44).
Die Priorität, die wir unseren Zielen geben, bestimmt unseren Weg. Wenn der materielle Erfolg unser Hauptanliegen ist, werden wir wahrscheinlich Erfolg haben, am Ende aber alles zurücklassen müssen (Lukas 12.16-20). Wenn wir hingegen unsere Anstrengungen auf das Reich Gottes und die Hoffnung auf das ewige Leben richten und dies zu unserem Hauptziel machen, können wir die Früchte des ewigen Lebens erlangen.
Das bedeutet keineswegs, dass wir in unserem Leben scheitern werden; es ist lediglich wesentlich zu verstehen, dass ein gelungenes Leben ein Leben ist, das von hohen Grundsätzen, von Gott, geleitet wird.
Wir möchten Ihre Aufmerksamkeit auf die Folgen der Entscheidung dieser Männer lenken, die sich abgewandt haben. Indem sie die Lehren des Messias Jesus verwarfen, verwarfen sie das Leben selbst, das er ihnen anbot. König Salomo sagte seiner Generation die folgenden Worte, Prediger 11.9: "Freue dich, junger Mann, in deiner Jugend, und lass dein Herz fröhlich sein in den Tagen deiner Jugend, und wandle in den Wegen deines Herzens und nach dem Anblick deiner Augen; aber wisse, dass dich Gott um das alles vor Gericht ziehen wird."
Dieser Weg erscheint leicht und anziehend, aber nur für eine Zeit. Es gibt einen anderen, schmalen und schweren Weg, und Matthäus 7.13-14 sagt uns, dass viele den leichten Weg gehen, aber wenige den schmalen Weg betreten.
Diese beiden Wege führen nicht an dasselbe Ziel. Der breite und leichte Weg führt ins Verderben, während der schmale Weg zum ewigen Leben führt.
Das ist unersättlich, einfach weil sein innerstes Bedürfnis geistlich ist. Es braucht zuerst Gott und dann die Güter der Erde. Nur wenn man diese Rangfolge einhält, wird es möglich, sein Leben gelingen zu lassen. Das hatte Petrus verstanden.
Das ewige Leben in der Person des Messias Jesus ist mehr wert als der größte Erfolg in dieser Welt. Markus 8.36 und Matthäus 16.26 verkünden es auf unterschiedliche Weise: Was hülfe es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an seiner Seele? Oder was kann der Mensch geben, damit er seine Seele wieder auslöse?"
Dominique Lormier