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Le grand choix de nos vies

Les paroles de l’apôtre Pierre reflètent précisément son sentiment profond. Plusieurs disciples de Jésus ont abandonné son enseignement, le jugeant trop difficile à suivre. Le maître pose alors la question suivante : Et vous, ne souhaitez-vous pas également partir ?...

En bref

L'article explore la décision cruciale de suivre Jésus malgré les difficultés. Pierre choisit la voie de l'engagement profond en Jésus, privilégiant les valeurs éternelles sur les bénédictions matérielles immédiates, contrairement à d'autres qui abandonnent. Soulignant l'importance de choisir le chemin étroit menant à la vie éternelle, l'article nous incite à donner la priorité à Dieu pour réussir notre vie spirituelle et atteindre le véritable salut.

Lecture
8 min
Références
7
Livres cités
5
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
04/05/2025
Mise à jour
25/10/2026
Personnages

Pierre · Jésus · Salomon

Mots-clés

choix · Pierre · disciples · Jésus · vie éternelle · Messie · engagement

Notions

engagement dans la foi · priorité spirituelle

Références bibliques

Jean 6.68 · Matthieu 13.44 · Luc 12.16-20 · Ecclésiaste 11.9 · Matthieu 7.13-14 · Marc 8.36 · Matthieu 16.26

Résumé

L'article "Le grand choix de nos vies", issu de "Parole d'un Ami", décrit la profonde réflexion de l'apôtre Pierre face aux enseignements exigeants de Jésus. Alors que plusieurs disciples abandonnent le chemin du Christ, jugeant ses préceptes trop difficiles, Pierre reconnaît la valeur inestimable de la vie éternelle que le Messie offre. Là où certains cherchent des bénédictions matérielles et immédiates, Pierre perçoit un engagement plus profond, ancré dans la promesse du Royaume de Dieu. L'auteur souligne deux types d'adhésion à la foi : une superficielle, prête à laisser tomber face aux épreuves, et une autre, plus solide, qui comprend l'importance des valeurs éternelles. Par des références à l'Évangile selon Matthieu et Luc, l'article illustre le contraste entre ceux qui empruntent le chemin large de la facilité et ceux qui choisissent le chemin étroit menant à la vie éternelle. L'accent est mis sur le fait que la véritable réussite réside dans la priorité donnée à Dieu, plutôt qu'aux gains terrestres, comme le soulignent également les paroles de Salomon dans l'Ecclésiaste. En essence, l'article appelle à choisir consciemment un engagement profond envers les principes du Christ, soulignant que seul ce chemin satisfait le besoin intrinsèque de l'homme pour le spirituel, garantissant ainsi une vie réussie et le salut de l'âme.

Le grand choix de nos vies

Jean 6.68 (Louis Segond S21) :
Simon Pierre lui répondit: «Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle.

Les paroles de l’apôtre Pierre reflètent précisément son sentiment profond. Plusieurs disciples de Jésus ont abandonné son enseignement, le jugeant trop difficile à suivre. Le maître pose alors la question suivante : Et vous, ne souhaitez-vous pas également partir ?

C’est à ce moment précis que Pierre a prononcé ces paroles. Il avait compris que le Messie Jésus lui avait offert quelque chose de bien plus grand que des bénédictions temporaires. Cependant, les disciples qui avaient abandonné et étaient retournés à leur vie courante n’avaient pas saisi la même compréhension. Pour eux, suivre le Messie Jésus se résumait à une série d’obligations difficiles à mettre en œuvre.

Quelle différence y a-t-il entre l’expérience de ces hommes et celle de Pierre ? A-t-il bénéficié d’une grâce différente des autres ?

Il existe deux types d’adhésion : une première superficielle qui espère une amélioration dans la vie, un avantage immédiat, mais avec le risque de tout abandonner à la première difficulté. Cette adhésion n’a pas de racine ni de fondement solide, et peut rapidement s’effondrer face aux épreuves, comme ce fut le cas pour certains disciples qui ont quitté leur maître. Ils diront : cette parole est dure. Qui peut l’écouter ?

Mais il existe un autre type d’engagement, Pierre comprend que la vie éternelle est plus importante que celle sur Terre. Il se concentre sur la récompense du royaume de Dieu, sachant qu'aucun trésor ici-bas n'a autant de valeur (Matthieu 13.44).

La priorité que nous donnons à nos objectifs influence notre parcours. Si la réussite matérielle est notre principale préoccupation, nous réussirons probablement, mais nous finirons par devoir tout laisser derrière nous (Luc 12.16-20). En revanche, si nous concentrons nos efforts sur le royaume de Dieu et l'espérance de la vie éternelle, et en faisons notre objectif principal, nous pourrons obtenir les fruits de la vie éternelle.

Cela ne signifie en aucun cas que nous échouerons dans nos vies ; il est simplement essentiel de comprendre qu'une vie réussie est celle qui est guidée par des principes élevés, par Dieu.

Nous aimerions attirer votre attention sur les conséquences du choix de ces hommes, ceux qui ont abandonné. En rejetant les enseignements du Messie Jésus, ils ont rejeté la vie même qu’il leur offrait. Le roi Salomon disait à sa génération les paroles suivantes, Ecclésiaste 11.9 : "Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse, livre ton cœur à la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton cœur et selon les regards de tes yeux ; mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera en jugement."

Ce chemin apparait facile et attractif, mais pour un temps. Il existe un autre chemin étroit et difficile et Matthieu 7.13-14 nous précise que beaucoup suive le chemin facile mais peu s’engage sur le chemin étroit.

Ces deux chemins ne mènent pas au même endroit, Le chemin large et facile conduit à la perdition tandis que le chemin étroit mène à la vie éternelle.

Le cœur de l’homme est insatiable pour la simple raison que son besoin intrinsèque est spirituel. Il a premièrement besoin de Dieu et ensuite des bienfaits de la terre. Ce n’est qu’en respectant cette priorité qu’il devient possible de réussir sa vie. C’est ce qu’avait compris Pierre.

La vie éternelle en la personne du Messie Jésus à davantage de valeur que la plus grande réussite dans ce monde. Marc 8.36 et Matthieu 16.26 le proclame d’une manière différente : Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme ? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme ?"

Dominique Lormier

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
La nature du cœur de l’homme
Cette question sur la nature du cœur de l’homme, touche à l’un des grands débats théologiques et anthropologiques de toute la tradition biblique : la nature du cœur humain. La parabole du semeur illustre cette tension entre réceptivité naturelle et transformation nécessaire. INF155
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://www.schilo.org/pda004-le-grand-choix-de-nos-vies/, exportée le 26/10/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.