بعد إلقاء موعظته الكبرى على الجبل، يعود يسوع المسيح وتلاميذه إلى كفرناحوم. وفي اليوم التالي، كما يروي لوقا، يتوجهون إلى قرية نايين. وتظل أسباب هذه الرحلة، التي تستغرق نحو يوم سيرًا على الأقدام، مجهولة.
هل ذكر متى هذا الحدث هنا تمهيدًا لسؤال تلاميذ يوحنا المعمدان؟ ليست لدينا معطيات كافية للبت في ذلك.
يشير لوقا إلى أن الرحلة إلى قرية نايين جرت في اليوم التالي، مما يوحي بأنها كانت في اليوم الذي أعقب شفاء خادم ذلك الضابط في كفرناحوم. ويتبع يسوع المسيح جمع غفير يضم تلاميذ ومتعاطفين وفضوليين، كما يذكر لوقا.
تقع هذه القرية على بعد نحو 40 كم إلى الجنوب الغربي من كفرناحوم، باتجاه الناصرة. ولا نعرف لماذا اختار المعلم التوجه إلى .
تحدث هذه الإقامة من الموت في أواخر بعد الظهر، عندما يصل الموكب إلى مدخل القرية. ولا يوجد دليل أثري على وجود أسوار حول هذه القرية، ولذلك يشير «باب المدينة» ببساطة إلى المدخل، الذي كانت تحدده على الأرجح منشأة صغيرة.
كان الجمع الذي يرافقه يتألف أساسًا من تلاميذ ورسل. وقد أضفى هذا التوافد غير المعتاد شيئًا من الحركة على هذه القرية الهادئة.
تبرز إقامة هذا الصبي من الموت عظمة قدرة يسوع المسيح، وإن لم تكن هذه غايته الأولى. ففي الواقع، كانت رسالة يسوع المسيح الأساسية إعلان ملكوت الله. وقد ذُهل سكان بهذه المعجزة، ومن المرجح أنهم استقبلوا هذا الجمع بترحاب.
هل كان يسوع المسيح يعلم أنه ينبغي له التوجه إلى هذه القرية ليقيم هذا الصبي من الموت؟ يروي الرسول يوحنا حدثًا آخر، ذاكرًا أنه كان ينبغي له أن يجتاز السامرة (PER046؛ إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 4.4)، مما يوحي بأن المعلم كان يتبع إرشادًا إلهيًا من الروح القدس، ولم يكن يسلك طريقًا عارضًا.
يرصد لوقا ردود فعل أهل القرية وأقوالهم التي اتسمت بالدهشة والابتهاج: «قد قام فينا نبي عظيم» و«افتقد الله شعبه». وهم ينسبون هذه المعجزة إلى الله ولا يمجدون الإنسان. ويوضح لوقا أنهم كانوا يمجدون الله.
سينتشر هذا الخبر المذهل سريعًا في المنطقة كلها، وبصورة لافتة في اليهودية أيضًا، مما يوحي بوجود صلة بين هذه القرية في الجليل وإقليم اليهودية المجاور.
تسبق قصة إقامة هذا الشاب من الموت الجواب الذي سيقدمه المعلم قريبًا لتلاميذ يوحنا المعمدان. وسيجري هذا اللقاء في مدينة كفرناحوم (PER048)، مما يشير إلى أن يسوع المسيح بشر على الأرجح بإنجيل ملكوت السماوات في المنطقة قبل العودة إلى مقر إقامته، كفرناحوم.