PER014

سلسلة النسب أو سلاسل الأنساب

يفحص المقال أنساب يسوع في متى ولوقا، التي تعكس نسبه الملكي عبر يوسف وإنسانيته عبر مريم. وتبرز الروايتان المتكاملتان الثنائية الإلهية والبشرية ليسوع، وتعزّزان شرعيته المسيانية.

4 دقائق نسب متى لوقا آيتان سفران

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى 1.1-17 (ترجمة فان دايك)

كِتَابُ مِيلَادِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ ٱبْنِ دَاوُدَ ٱبْنِ إِبْراهِيمَ:

إِبْراهِيمُ وَلَدَ إِسْحاقَ. وَإِسْحاقُ وَلَدَ يَعْقُوبَ. وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يَهُوذَا وَإِخْوَتَهُ.

وَيَهُوذَا وَلَدَ فَارِصَ وَزَارَحَ مِنْ ثَامَارَ. وَفَارِصُ وَلَدَ حَصْرُونَ. وَحَصْرُونُ وَلَدَ أَرَامَ.

وَأَرَامُ وَلَدَ عَمِّينَادَابَ. وَعَمِّينَادَابُ وَلَدَ نَحْشُونَ. وَنَحْشُونُ وَلَدَ سَلْمُونَ.

وَسَلْمُونُ وَلَدَ بُوعَزَ مِنْ رَاحَابَ. وَبُوعَزُ وَلَدَ عُوبِيدَ مِنْ رَاعُوثَ. وَعُوبِيدُ وَلَدَ يَسَّى.

وَيَسَّى وَلَدَ دَاوُدَ ٱلْمَلِكَ. وَدَاوُدُ ٱلْمَلِكُ وَلَدَ سُلَيْمَانَ مِنَ ٱلَّتِي لِأُورِيَّا.

وَسُلَيْمَانُ وَلَدَ رَحَبْعَامَ. وَرَحَبْعَامُ وَلَدَ أَبِيَّا. وَأَبِيَّا وَلَدَ آسَا.

وَآسَا وَلَدَ يَهُوشَافَاطَ. وَيَهُوشَافَاطُ وَلَدَ يُورَامَ. وَيُورَامُ وَلَدَ عُزِّيَّا.

وَعُزِّيَّا وَلَدَ يُوثَامَ. وَيُوثَامُ وَلَدَ أَحَازَ. وَأَحَازُ وَلَدَ حِزْقِيَّا.

وَحِزْقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى. وَمَنَسَّى وَلَدَ آمُونَ. وَآمُونُ وَلَدَ يُوشِيَّا.

وَيُوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وَإِخْوَتَهُ عِنْدَ سَبْيِ بَابِلَ.

وَبَعْدَ سَبْيِ بَابِلَ يَكُنْيَا وَلَدَ شَأَلْتِئِيلَ. وَشَأَلْتِئِيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِلَ.

وَزَرُبَّابِلُ وَلَدَ أَبِيهُودَ. وَأَبِيهُودُ وَلَدَ أَلِيَاقِيمَ. وَأَلِيَاقِيمُ وَلَدَ عَازُورَ.

وَعَازُورُ وَلَدَ صَادُوقَ. وَصَادُوقُ وَلَدَ أَخِيمَ. وَأَخِيمُ وَلَدَ أَلِيُودَ.

وَأَلِيُودُ وَلَدَ أَلِيعَازَرَ. وَأَلِيعَازَرُ وَلَدَ مَتَّانَ. وَمَتَّانُ وَلَدَ يَعْقُوبَ.

وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ ٱلَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ ٱلَّذِي يُدْعَى ٱلْمَسِيحَ.

فَجَمِيعُ ٱلْأَجْيَالِ مِنْ إِبْراهِيمَ إِلَى دَاوُدَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلًا، وَمِنْ دَاوُدَ إِلَى سَبْيِ بَابِلَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلًا، وَمِنْ سَبْيِ بَابِلَ إِلَى ٱلْمَسِيحِ أَرْبَعَةَ عَشَرَ جِيلًا.

مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا 3.23-38 (ترجمة فان دايك)

وَلَمَّا ٱبْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلَاثِينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ٱبْنَ يُوسُفَ، بْنِ هَالِي،

بْنِ مَتْثَاتَ، بْنِ لَاوِي، بْنِ مَلْكِي، بْنِ يَنَّا، بْنِ يُوسُفَ،

بْنِ مَتَّاثِيَا، بْنِ عَامُوصَ، بْنِ نَاحُومَ، بْنِ حَسْلِي، بْنِ نَجَّايِ،

بْنِ مَآثَ، بْنِ مَتَّاثِيَا، بْنِ شِمْعِي، بْنِ يُوسُفَ، بْنِ يَهُوذَا،

بْنِ يُوحَنَّا، بْنِ رِيسَا، بْنِ زَرُبَّابِلَ، بْنِ شَأَلْتِيئِيلَ، بْنِ نِيرِي،

بْنِ مَلْكِي، بْنِ أَدِّي، بْنِ قُصَمَ، بْنِ أَلْمُودَامَ، بْنِ عِيرِ،

بْنِ يُوسِي، بْنِ أَلِيعَازَرَ، بْنِ يُورِيمَ، بْنِ مَتْثَاتَ، بْنِ لَاوِي،

بْنِ شِمْعُونَ، بْنِ يَهُوذَا، بْنِ يُوسُفَ، بْنِ يُونَانَ، بْنِ أَلِيَاقِيمَ،

بْنِ مَلَيَا، بْنِ مَيْنَانَ، بْنِ مَتَّاثَا، بْنِ نَاثَانَ، بْنِ دَاوُدَ،

بْنِ يَسَّى، بْنِ عُوبِيدَ، بْنِ بُوعَزَ، بْنِ سَلْمُونَ، بْنِ نَحْشُونَ،

بْنِ عَمِّينَادَابَ، بْنِ أَرَامَ، بْنِ حَصْرُونَ، بْنِ فَارِصَ، بْنِ يَهُوذَا،

بْنِ يَعْقُوبَ، بْنِ إِسْحَاقَ، بْنِ إِبْرَاهِيمَ، بْنِ تَارَحَ، بْنِ نَاحُورَ،

بْنِ سَرُوجَ، بْنِ رَعُو، بْنِ فَالَجَ، بْنِ عَابِرَ، بْنِ شَالَحَ،

بْنِ قِينَانَ، بْنِ أَرْفَكْشَادَ، بْنِ سَامِ، بْنِ نُوحِ، بْنِ لَامَكَ،

بْنِ مَتُوشَالَحَ، بْنِ أَخْنُوخَ، بْنِ يَارِدَ، بْنِ مَهْلَلْئِيلَ، بْنِ قِينَانَ،

بْنِ أَنُوشَ، بْنِ شِيتِ، بْنِ آدَمَ، ٱبْنِ ٱللهِ.

يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

المكان: بيت لحم في اليهودية

التاريخ: 12 أكتوبر -2 ق.م. يبدأ عيد ، أو المظال، في 15 تشري، الموافق 11 أكتوبر -2 ق.م. بحسب تقويمنا الغريغوري، ويستمر سبعة أيام

منهج العمل: نعود إلى متى

ملاحظة حول منهج العمل: يقدّم متى ولوقا سلسلة نسب

إحصاء كيرينيوس الأول

متى ولوقا وحدهما يرويان سلسلة نسب

نسب يسوع

سلسلة نسب يسوع

التعليقات

يدرك متى أهمية إبراز نسب يسوع وصولًا إلى الملك داود لدعم برهانه. فلا بد أن ينحدر المسيح الملكي من يهوذا وداود. أما هيرودس الكبير، الذي حكم آنذاك وسمّى نفسه ملكًا، فلم يكن يستطيع في نظر اليهود المطالبة بهذا اللقب رسميًّا، لأنه لم ينتمِ إلى تلك السلالة الملكية.

لا يمكن أن يكون «ملك اليهود» إلا من نسل يهوذا وداود. وقائمة متى توافق نسب يوسف. والبرهان واضح: بحسب القانون اليهودي آنذاك، كان يسوع المسيح يرث هذه السلالة الملكية عبر أبيه بالتبني يوسف، ومن ثم يستطيع المطالبة بلقب ملك اليهود.

سنتناول أيضًا النساء الخمس المذكورات في هذه القائمة، وهو أمر غير معتاد جدًّا.

يحدّد لوقا عمر يسوع المسيح عند معموديته. ولا يتيح استخدام كلمة «نحو» افتراض فارق من عدة سنوات. بل نرى أن لوقا كان دقيقًا كعادته، وتحقّق من هذه المعلومة.

لذلك نستند إلى هذا المعطى لحساب تاريخ ميلاد يسوع المسيح. وكما سبق ذكره، نحن أمام نسب مختلف، هو نسب مريم، بينما يقدّم متى نسب يوسف. ونشرح هذا الاختيار في الملحق 10: «سلسلتا نسب يسوع المسيح».

راعى لوقا صعوبة فهم هذا النسب بالتبني لدى غير اليهودي، إذ قد يراه خداعًا.

ما فائدة نسب شخص لم يؤدِّ أي دور في ولادة الطفل؟

تتيح له أبحاثه إثبات أن مريم أيضًا من سلالة ملكية. وعادة ما يرفض اليهود النسب عبر الأم، لكن لوقا يخاطب جمهورًا أمميًّا. وهذا الانتساب الأمومي، رغم مفاجأته، نابع من طبيعة ميلاد يسوع المسيح الفريدة نفسها.

يشهد لوقا لإنسانية يسوع المسيح المنقولة عبر مريم، بينما يؤكد متى ملوكيته. ويعترف لوقا أيضًا بملوكية يسوع، وإن لم تكن هدفه الرئيسي. ويعلن أن يسوع المسيح ابن الله، وهو قول يصعب على اليهود قبوله، لكنه يخاطب وثنيين مهتدين.