PER006

تسبيح مريم أو نشيد التعظيم

يتناول هذا المقال نشيد التعظيم لمريم، وهو نشيد تسبيح تعبّر فيه عن امتنانها لله، مدركة دورها في خطة الفداء. تحليل لوقا 1، 46-55.

دقيقتان نشيد التعظيم مريم تسبيح نشيد آية واحدة سفر واحد

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر
لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا 1.46-55 (ترجمة فان دايك)

فَقَالَتْ مَرْيَمُ: «تُعَظِّمُ نَفْسِي ٱلرَّبَّ،

وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِٱللهِ مُخَلِّصِي،

لِأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى ٱتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ ٱلْآنَ جَمِيعُ ٱلْأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي،

لِأَنَّ ٱلْقَدِيرَ صَنَعَ بِي عَظَائِمَ، وَٱسْمُهُ قُدُّوسٌ،

وَرَحْمَتُهُ إِلَى جِيلِ ٱلْأَجْيَالِ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَهُ.

صَنَعَ قُوَّةً بِذِرَاعِهِ. شَتَّتَ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ بِفِكْرِ قُلُوبِهِمْ.

أَنْزَلَ ٱلْأَعِزَّاءَ عَنِ ٱلْكَرَاسِيِّ وَرَفَعَ ٱلْمُتَّضِعِينَ.

أَشْبَعَ ٱلْجِيَاعَ خَيْرَاتٍ وَصَرَفَ ٱلْأَغْنِيَاءَ فَارِغِينَ.

عَضَدَ إِسْرَائِيلَ فَتَاهُ لِيَذْكُرَ رَحْمَةً،

كَمَا كَلَّمَ آبَاءَنَا. لِإِبْراهِيمَ وَنَسْلِهِ إِلَى ٱلْأَبَدِ».

يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

المكان: على الأرجح عين كارم بالقرب من أورشليم في اليهودية

التاريخ: يناير -2 ق.م.

منهج العمل: نواصل مع لوقا

ملاحظة حول منهج العمل: لوقا وحده يذكر هذه الواقعة

تسبيح مريم أو نشيد التعظيم

ستذهب مريم الحامل إلى خالتها أليصابات في عين كارم.

نشيد التعظيم لمريم

نشيد التعظيم

التعليقات

نحن أمام امرأة استثنائية، بعيدة كل البعد عن الصورة الشائعة لمراهقة ساذجة بعض الشيء وسلبية أمام الأحداث. إنها تستمع وتفهم وتعرف وتخضع وتؤمن وترى وتبقى متحفظة، إذ ترى نفسها مجرد أداة في يدي السلطة العليا الواحدة الوحيدة، الله.

ترى الله سيد التاريخ، تاريخ البشرية وبالتالي تاريخ الشعب اليهودي، وتقرّ بأنه هو الذي يقوده وينظّمه لكي تتحقق خططه. وهي تندرج ضمن هذا القصد.

يأتي اسم «ماغنيفيكات» من الكلمات الأولى التي نطقت بها مريم: «تعظّم نفسي». ويبدو اختيار مريم لتحمل المسيح اختيارًا حكيمًا. فهي تملك جميع الفضائل اللازمة لأداء هذه الرسالة. مريم امرأة متميزة، بل جديرة بالإعجاب، وستعود بعد ذلك إلى حياة عادية.