جبل الزيتون
جبل الزيتون من أهم الأماكن في الجغرافيا الكتابية. يقع شرق أورشليم، ويفصله عن المدينة وادي قدرون (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي 15.30 ; إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 18.1). ويعود اسمه إلى أشجار الزيتون الكثيرة التي كانت تغطي سفوحه قديمًا.
الموقع الجغرافي
يشكّل جبل الزيتون سلسلة طويلة ممتدة من الشمال إلى الجنوب، يبلغ ارتفاعها نحو 820 مترًا، أي أعلى قليلًا من أورشليم. ومن قمته تُشاهد إطلالة رائعة على المدينة وعلى موضع الهيكل.
وقربه من أورشليم يفسّر لماذا كان يسوع وتلاميذه يذهبون إليه كثيرًا (إِنْجِيلُ لُوقَا 21.37). وبحسب لوقا، كان مكان الصعود على مسافة نحو «سفر سبت» من أورشليم، أي قرابة كيلومتر واحد (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.12).
مكان مرتبط بأحداث كتابية كثيرة
في العهد القديم
عبر داود وادي قدرون وصعد جبل الزيتون باكيًا حين هرب من ابنه أبشالوم (صَمُوئِيلَ ٱلثَّانِي 15.30).
يصف النبي حزقيال مجد الله وهو يغادر أورشليم ويقف على الجبل الواقع شرق المدينة، الذي يُعرَّف عادةً بجبل الزيتون (حِزْقِيَال 11.23).
ويعلن النبي زكريا أنّه في يوم الرب ستقف قدما الأزلي على جبل الزيتون (زَكَريَّا 14.4).
في حياة المسيح يسوع
يحتل جبل الزيتون مكانة خاصة في الأناجيل:
- يقيم يسوع فيه كثيرًا (إِنْجِيلُ لُوقَا 22.39)؛
- يتأمل أورشليم ويبكي على المدينة (إِنْجِيلُ لُوقَا 19.41-44)؛
- يلقي فيه الخطاب الأخروي عن نهاية الأزمنة (إِنْجِيلُ مَتَّى 24.3 ; إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 13.3)؛
- يقضي لياليه على هذا الجبل في الأيام الأخيرة السابقة لموته (إِنْجِيلُ لُوقَا 21.37)؛
- وعند سفح الجبل يقع بستان جثسيماني حيث يصلي قبل القبض عليه (إِنْجِيلُ مَتَّى 26.36 ; إِنْجِيلُ لُوقَا 22.39-46)؛
- ومن جوار بيت عنيا أيضًا، على السفح الشرقي للجبل، يبارك تلاميذه ويُرفع إلى السماء (إِنْجِيلُ لُوقَا 24.50-51 ; أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.9-12).
جبل الزيتون والصعود
يذكر سفر الأعمال أنّ التلاميذ رجعوا إلى أورشليم «من الجبل الذي يُدعى جبل الزيتون» بعد الصعود (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.12). ويوضح لوقا في إنجيله أنّ يسوع أخرجهم حتى جهة بيت عنيا قبل أن يفارقهم (إِنْجِيلُ لُوقَا 24.50).
وهاتان الإشارتان متوافقتان تمامًا، لأنّ بيت عنيا تقع على السفح الشرقي لجبل الزيتون، على بعد نحو ثلاثة كيلومترات من أورشليم (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 11.18).
بُعد نبوي
يرى عدد من المفسرين أنّ اختيار جبل الزيتون ليكون مكان الصعود ليس على الأرجح من قبيل المصادفة. فقد أعلن النبي زكريا من قبل أنّه في يوم الأزلي سيقف على هذا الجبل (زَكَريَّا 14.4). وهكذا فإن المكان الذي يفارق منه يسوع تلاميذه قد يكون أيضًا المكان المرتبط بمجيئه المجيد، وفقًا لقول الملائكة:
«إن يسوع هذا الذي ارتفع عنكم إلى السماء سيأتي هكذا كما رأيتموه منطلقًا إلى السماء» (أَعْمَالُ ٱلرُّسُلِ 1.11).
وهكذا يظهر جبل الزيتون مكانًا مشحونًا بالتاريخ والرمزية. فهو في آن واحد مسرح آلام المسيح، وتعليمه عن الأزمنة المقبلة، وصعوده، وبحسب عدة تفاسير نبوية، المكان المرتبط بمجيئه المستقبلي.