INF042

المصدر الإيلوهيمي

المصدر الإيلوهيمي (E) هو أحد المصادر الأربعة الافتراضية للتوراة وفق الفرضية الوثائقية. ويتميز باستخدام لفظ إيلوهيم للدلالة على الله، وبلاهوت متعالٍ، وباللجوء إلى الأحلام والرؤى كوسيلتين للإعلان الإلهي. ويؤرَّخ إلى القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد، ويُظن أنه نشأ في مملكة إسرائيل الشمالية. ولا تزال صحته موضع نقاش بين الباحثين المعاصرين.

دقيقتان المصدر الإيلوهيمي الفرضية الوثائقية التوراة إيلوهيم النقد الكتابي

المصدر الإيلوهيمي

المصدر الإيلوهيمي (أو الإيلوهيمي)، ويُختصر غالبًا بالحرف E، هو مصدر افتراضي من وفق الفرضية الوثائقية. وفيما يلي بعض النقاط الرئيسية في هذا الشأن:

الأصل والتعريف

الفرضية الوثائقية: تقترح هذه الفرضية، التي وُضعت في القرن التاسع عشر، أن تتألف من عدة مصادر متمايزة: اليهوي (J)، والإيلوهيمي (E)، والتثنوي (D)، والكهنوتي (P).

الاسم الإلهي: سُمّي المصدر الإيلوهيمي بهذا الاسم لأنه يستخدم كثيرًا الاسم الإلهي إيلوهيم للدلالة على الله، بدلًا من .

الخصائص

الأسلوب واللاهوت: يتميز المصدر الإيلوهيمي برؤية أكثر تعاليًا لله، تتجنب التشبيهات البشرية. وكثيرًا ما يبرز النبوة والإعلان الإلهي عن طريق الأحلام والرؤى.
المقاطع المنسوبة إليه: تُنسب إلى هذا المصدر بعض الروايات، مثل دعوة إبراهيم (تكوين 20)، وحلم يعقوب في بيت إيل (تكوين 28.10-22)، وأجزاء من قصة يوسف.

التأريخ والصحة

التأريخ: يقدّر الباحثون أن المصدر الإيلوهيمي كُتب في عهد مملكة إسرائيل الشمالية، بين القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد.
الصحة: مثل ، فإن صحة المصدر الإيلوهيمي والفرضية الوثائقية عمومًا موضع نقاش بين الباحثين المعاصرين، ويفضّل بعضهم نماذج أخرى لتفسير تكوين .

خلاصة القول، إن المصدر الإيلوهيمي عنصر نظري في الدراسة النقدية للنصوص الكتابية، ويقدّم منظورًا خاصًا للعلاقة بين الله والإنسان.