PER324

Иисус Мессия говорит о Своей близкой смерти

В статье рассматривается отрывок, в котором Иисус возвещает Свою близкую смерть, давая Своим ученикам слова утешения и уверенность в победе над злом через воскресение.

13 мин Иисус ученики смерть воскресение Радость 19 стихов 8 книг

Материалы для ознакомления

Вы можете ознакомиться:

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Марк
Евангелие от Марка (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Лука
Евангелие от Луки (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Иоанн
Евангелие от Иоанна 16.16-33 (Синодальный перевод)

Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.

Тут некоторые из учеников Его сказали один другому: что это Он говорит нам: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, и: Я иду к Отцу?

Итак они говорили: что это говорит Он: “вскоре”? Не знаем, что говорит.

Иисус, уразумев, что хотят спросить Его, сказал им: о том ли спрашиваете вы один другого, что Я сказал: вскоре не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня?

Истинно, истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет.

Женщина, когда рождает, терпит скорбь, потому что пришел час ее; но когда родит младенца, уже не помнит скорби от радости, потому что родился человек в мир.

Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас;

и в тот день вы не спросите Меня ни о чем. Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам.

Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна.

Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце.

В тот день будете просить во имя Мое, и не говорю вам, что Я буду просить Отца о вас:

ибо Сам Отец любит вас, потому что вы возлюбили Меня и уверовали, что Я исшел от Бога.

Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу.

Ученики Его сказали Ему: вот, теперь Ты прямо говоришь, и притчи не говоришь никакой.

Теперь видим, что Ты знаешь все и не имеешь нужды, чтобы кто спрашивал Тебя. Посему веруем, что Ты от Бога исшел.

Иисус отвечал им: теперь веруете?

Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною.

Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Технические подробности

33 год

Место: Город Иерусалим, дом Марии, матери Иоанна Марка

Дата: пятница, 1 апреля, очень рано утром

Порядок изложения: Теперь мы следуем за Иоанном

Примечание о порядке работы: Иоанн — единственный, кто записал эти последние наставления Учителя

Карта Иерусалима и его окрестностей
Столбчатая диаграмма пятницы

Иисус Мессия теперь открыто говорит о Своей близкой смерти.

Хронологические подробности, согласно нашим выводам:

_3 La maison est, selon nous, celle de Marie la mère de Jean surnommé Marc. Деяния 12.12.

_4 Le repas de Pâque commence le jeudi soir, après 18 h. C’est déjà le vendredi pour les Juifs (Евангелие от Марка 14.17, Евангелие от Матфея 26.20, Евангелие от Луки 22.14-18). Ce n’est donc pas le Seder officiel qui se déroulera le soir du vendredi Евангелие от Иоанна 18.28.

_5 Трапеза заканчивается в пятницу утром, до рассвета, между полуночью и 2:30.

_6 Judas l’Iscariote est parti avant la fin de ce repas. Евангелие от Иоанна 13.30.

Вы можете ознакомиться со всей этой хронологией в исследовании ANN026 : Час распятия.

Комментарий:

В этом отрывке Иисус Мессия возвещает Своим ученикам скорую разлуку, говоря:

(

Евангелие от Иоанна 16.16 (Синодальный перевод) :
Вскоре вы не увидите Меня, и опять вскоре увидите Меня, ибо Я иду к Отцу.
Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org

Cette parole les déroute, car ils ne comprennent pas ce qu’elle signifie, leur vision, restant limitée à ce qu’ils vivent dans l’instant (Евангелие от Иоанна 16.17-18). Le Messie Jésus leur explique alors que leur tristesse se changera en joie, comme une femme qui traverse la douleur de l’enfantement mais se réjouit ensuite de la naissance de son enfant, une image déjà présente chez les prophètes pour annoncer une délivrance à venir (Книга пророка Исаии 66.7-9, Евангелие от Иоанна 16.20-22).

Il leur annonce qu’après son départ ils auront un accès direct au Père par la prière, au nom du Fils, ce qui marque une étape nouvelle dans la relation entre Dieu et les croyants, rendue possible par l’œuvre du Messie (Послание к Евреям 4.16, Евангелие от Иоанна 16.23-24).

Le Messie Jésus affirme que le Père lui-même les aime parce qu’ils ont cru qu’il vient de Dieu, soulignant que la foi ouvre une relation personnelle et authentique avec le Père (Евангелие от Иоанна 16.27). Les disciples expriment alors leur conviction d’avoir enfin compris, mais le Messie Jésus leur révèle qu’ils vont bientôt être dispersés, chacun retournant chez soi, le laissant seul, ce qui s’accomplira lors de son arrestation (Евангелие от Марка 14.50, Евангелие от Иоанна 16.31-32).

Тем не менее Он утверждает, что никогда не бывает один, потому что Отец с Ним, напоминая, что даже в испытании божественное присутствие остаётся. Он завершает, давая им слово мира и победы: в мире они будут иметь скорбь, но могут ободриться, ибо мир, победа уже одержана, и она гарантирует, что у зла не будет последнего слова (Евангелие от Иоанна 16.33, Послание к Римлянам 8.37).

Ainsi, ce discours prépare les disciples à traverser la crise de la crucifixion en leur donnant la certitude que la souffrance n’est que temporaire et que la joie de la résurrection transformera leur compréhension et leur mission (Евангелие от Иоанна 20.20).