PER285

Исцеление слепых и хромых

После очищения храма Иисус исцеляет слепых и хромых во дворе храма в понедельник, 28 марта 33 года. Об этом событии повествует только Матфей. Толпа и дети приветствуют Его как Сына Давидова, а первосвященники и книжники, всё более враждебные, возмущаются этими мессианскими проявлениями. Это событие показывает контраст между верой простого народа и отвержением со стороны религиозных властей.

5 мин исцеление слепые хромые Иерусалимский храм Матфей 6 стихов 4 книги

Материалы для ознакомления

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея 21.12-13 (Синодальный перевод)

И вошел Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей,

и говорил им: написано: дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.

Марк
Евангелие от Марка 11.15-18 (Синодальный перевод)

Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул;

и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь.

И учил их, говоря: не написано ли: дом Мой домом молитвы наречется для всех народов? а вы сделали его вертепом разбойников.

Услышали это книжники и первосвященники, и искали, как бы погубить Его, ибо боялись Его, потому что весь народ удивлялся учению Его.

Лука
Евангелие от Луки 19.45-46 (Синодальный перевод)

И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих,

говоря им: написано: дом Мой есть дом молитвы, а вы сделали его вертепом разбойников.

Иоанн
Евангелие от Иоанна (Синодальный перевод) не упоминается в книге

Технические подробности

33 год

Место: Двор Иерусалимского храма

Дата: понедельник, 28 марта 33 г. н. э.

Порядок работы: Мы продолжаем следовать Матфею

Примечание о порядке рассмотрения: Только Матфей отмечает эти исцеления

Карта Иерусалима и окрестностей
Столбчатая диаграмма понедельник

Мессия Иисус исцеляет больных во дворе храма.

Комментарии

Многие жители Иерусалима признавали в Иисусе Мессию, целителя, который творил добро повсюду, где проходил. Учитель с состраданием отвечал приходившим к Нему, и совершаемые Им исцеления придавали Его вести дополнительную силу. Воодушевление народа росло, ибо таких знамений в Израиле ещё не видели (Евангелие от Матфея 21.14).

Но по мере того как росла радость народа, раздражение религиозных властей достигало предела. Видя, что их влияние уменьшается и толпа обращается к Иисусу, первосвященники и книжники ожесточились. Особенно их раздражали возгласы детей в храме, признававших Иисуса Сыном Давидовым (Евангелие от Матфея 21.15-16).

Что бы ни делал Учитель, всё истолковывалось превратно и . Эта вражда, несмотря на их разногласия в учении, объединяла их одной целью: умертвить этого великого пророка, того самого, Кого послал Бог (Евангелие от Иоанна 11.47-53).