Арест Иоанна становится решающим поворотом в жизни Иисуса. Ирод Антипа, тетрарх Галилеи, идёт на большой политический риск: народ любит и уважает Иоанна как великого пророка Яхве. Однако арест не вызывает народного восстания.
Возможно, известие об аресте Иоанна некоторое время скрывали, что могло объяснить отсутствие немедленной реакции народа.
Сегодня трудно точно датировать событие. Предполагается, что оно произошло сравнительно рано: ни Матфей, ни Марк, ни Лука не упоминают этот период жизни Иисуса в Иудее, который, по-видимому, завершается арестом.
Мы опираемся на сообщение Иоанна о том, что затем Иисус прошёл через Сихарь по пути на север, в Галилею. Это предполагает, что события происходят в Вифании, к югу от Сихаря.
Арест знаменует конец общественной деятельности Иоанна. Теперь положение яснее: остаётся лишь один Учитель, за которым нужно следовать, — Иисус, Мессия.
Однако арест не ведёт к немедленной смерти Иоанна. Тем не менее Ирод не мог бесконечно держать его в Махероне, не рискуя народным восстанием, ведь Иоанн считался великим пророком.
В Евангелии от Евангелие от Матфея 4.12 написано: «Услышав, что Иоанн был арестован». Это, по-видимому, указывает, что при аресте Иисус не был рядом с Иоанном.
Эта подробность словно подтверждает, что Иисус и ученики уже расстались с Иоанном и ушли в Вифанию. Значит, Иоанн был арестован в Еноне, пока Иисус действовал в Вифании.
Затем Евангелие от Иоанна сообщает, что Иисус покидает область и идёт на север, в Галилею, через самарийский Сихарь, лежащий на пути из Вифании.
Возможно, после ареста Иоанна отвели в Тивериаду, где находился римский гарнизон, а затем перевели для заключения в крепость Махерон близ Иерусалима.