PER040

Результаты в Иерусалиме

Перикопа 40 анализирует результаты первой проповеди Иисуса в Иерусалиме на Пасху 30 года согласно Иоанна 2.23–25. Многие уверовали благодаря чудесам, но Иисус сдержанно относится к поверхностной вере, основанной на зрелищном, а не искреннем покаянии. Иоанн подчёркивает божественную способность Иисуса знать сердца людей. Статья выделяет продление пребывания в Иерусалиме и божественную природу проницательности Мессии.

3 мин результаты в Иерусалиме Пасха Иоанн 2.23–25 поверхностная вера чудеса 1 стих 1 книга

Материалы для ознакомления

Библейские тексты

Матфей
Евангелие от Матфея (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Марк
Евангелие от Марка (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Лука
Евангелие от Луки (Синодальный перевод) не упоминается в книге
Иоанн
Евангелие от Иоанна 2.23-25 (Синодальный перевод)

И когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его.

Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех

и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке.

Технические подробности

Место: Город Иерусалим в Иудее

Дата: Конец праздника Пасхи, четверг, 13 апреля 30 года

Порядок работы: Продолжаем с Иоанном

Примечание о методе: Только Иоанн сообщает об этой первой Пасхе в Иерусалиме

Столбчатая диаграмма 30 года

Иисус, Мессия, кажется разочарованным результатами проповеди в Иерусалиме, хотя многие поверили Его вести.

Результаты проповеди Иисуса, Мессии, в Иерусалиме

Результаты проповеди

Комментарии

На первой Пасхе, отмеченной в Иерусалиме с учениками, Иисус начал возвещать Свою весть. Он также исцелял больных, и многие уверовали в Него.

По Иоанну, Иисус кажется разочарованным результатами. Люди уверовали лишь из-за необыкновенных чудес, а перемены в них были поверхностными. Как и у Иоанна Крестителя, главная трудность — покаяние, необходимое для подлинного обращения.

На протяжении служения Иисус боролся с такой корыстной приверженностью, часто прося исцелённых никому не рассказывать. Он хотел дать гораздо больше простого избавления: прощение грехов и спасение души.

Это уточнение Иоанна проясняет два важных момента:

Во-первых, Иисус и ученики продлили пребывание в Иерусалиме.

Во-вторых, Он обладал способностью знать истинную природу этих людей.

Пасха тогда включала и следующий сразу за ней праздник Опресноков. Множество паломников часто жили в палатках на горе . Перенаселённость в такие периоды всегда заставляла власти опасаться восстания.