LGH002

Louis SEGOND

Louis Segond, швейцарский богослов, перевёл Библию на французский язык. Его версия, основанная на масоретском тексте и Textus Receptus, остаётся важнейшим ориентиром для франкоязычных протестантов. Его верный перевод Священного Писания был пересмотрен после его смерти и используется по сей день.

7 мин Louis Segond перевод Библии швейцарский богослов масоретский текст Textus Receptus

Дополнительная информация

Вы можете ознакомиться:

Противоречия

Введение

Louis Segond (1810-1885) был швейцарским богословом, известным своим переводом Библии на французский язык. Его труд глубоко повлиял на протестантский мир, и этот перевод используется до сих пор, спустя более 150 лет после первого издания.
В этом документе мы рассмотрим сведения об этом человеке и пройдёмся по всем пересмотрам его перевода вплоть до нынешней версии, используемой на этом сайте, — S21 (Segond 21).

I. Жизнь и деятельность

Louis Segond родился 3 мая 1810 года в Пленпале близ Женевы. Он изучал естественные науки и медицину в Женевской академии, а затем продолжил изучение богословия в Страсбурге и Бонне.

В 1839 году он стал пастором Национальной церкви Женевы в Шен-Бужери, где служил 24 года.

В 1872 году он был назначен профессором Ветхого Завета в Женевской академии.

II. Перевод Библии

В период с 1864 по 1871 год он перевёл Ветхий Завет по просьбе Женевской компании пасторов.

Его перевод Ветхого Завета был издан в двух томах в 1871 году.

Новый Завет он перевёл как личный проект в 1874–1880 годах. Этот перевод Нового Завета будет издан в 1980 году.

Женевская компания пасторов первоначально попросила Louis Segond перевести Ветхий Завет, и эта работа была завершена в 1871 году. Благодаря качеству его труда он затем приступил к переводу Нового Завета, но эта инициатива была скорее личным начинанием, продиктованным желанием завершить дело и сделать всё Писание доступным на французском языке. Перевод Нового Завета был завершён в 1879 году, а полная Библия (Ветхий и Новый Заветы) была впервые издана в 1880 году.

III. Тексты, использованные Louis Segond

Для перевода Ветхого Завета Louis Segond использовал масоретский текст. Масоретский текст — это традиционная еврейская версия (), стандартизированная еврейскими учёными, называемыми масоретами, между VII и X веками. Он считается одной из самых верных и точных версий оригинального еврейского текста.
Этот еврейский текст содержит несколько отрывков на арамейском языке. Он передавался сквозь века с большой точностью благодаря масоретам, которые добавили пометки и примечания, чтобы сохранить произношение и правильное чтение текста.

Для Нового Завета Louis Segond использовал главным образом греческий текст. Он опирался на , доступные в его время, в частности на Textus Receptus и другие древние греческие рукописи.

Таким образом, перевод Louis Segond был выполнен с особой тщательностью, чтобы оставаться верным оригинальным еврейским и греческим текстам, что обеспечило высокую точность и ясность его французской версии Библии.

IV. Пересмотры текста Louis Segond

После смерти Louis Segond в 1910 году Британское и зарубежное библейское общество издало пересмотр его перевода. Эта пересмотренная версия включила правки, направленные на повышение точности и ясности текста. Она стала самой популярной и широко используемой версией во Франции и во франкоязычных странах.

V. Пересмотр 1910 года

1910: Bible Segond 1910

Подробности: Первый посмертный пересмотр перевода Louis Segond, выполненный Британским и зарубежным библейским обществом. Он стремился повысить точность и ясность первоначальной версии.

VI. Пересмотр 1975 года, называемый Библией Скофилда

1975: Version Revue 1975

Подробности: Пересмотр, выполненный для сопровождения справочных примечаний К. И. Скофилда. Известный как Библия Скофилда с примечаниями Скофилда, он внёс правки, чтобы обновить язык и облегчить понимание.

На самом деле Nouvelle Édition de Genève (NEG) была впервые издана в 1975 году с комментариями К. И. Скофилда. Версия 1979 года — это пересмотренная и исправленная редакция этого издания

VII. Nouvelle Édition de Genève 1979 (NEG)

1979: Bible Segond Révisée 1979

Подробности: Пересмотр, призванный обновить язык и повысить ясность. Также известна как Nouvelle Édition de Genève (NEG). Эта версия широко использовалась в евангельских кругах.

1979: La Bible à la Colombe

Подробности: Известная также как «Bible du Centenaire» («Библия столетия»), она была издана в память о столетии первой публикации перевода Louis Segond. Она стремится обновить и прояснить текст для современного читателя.

1996: Nouvelle Édition de Genève (NEG 1979)

Подробности: Иногда её также называют «Nouvelle Édition de Genève (NEG)» или пересмотром 1979 года; издана в 1996 году. Эта версия представляет собой пересмотр предыдущих текстов ради большей верности оригинальным рукописям и также нацелена на обновление языка.

X. Nouvelle Bible Segond 2002 (NBS)

2002: Nouvelle Bible Segond (NBS)

Подробности: Крупный пересмотр, учитывающий развитие французского языка и достижения библейской науки. Он делает упор на удобочитаемость и верность оригинальным текстам.

2007: Bible Segond 21 (S21)

Подробности: Известна своим девизом «L'original, avec les mots d'aujourd'hui» («Оригинал — словами сегодняшнего дня»). Она стремится сделать текст более доступным и понятным для современного читателя, оставаясь верной первоисточникам.

Мы приняли этот перевод для исследований, опубликованных на этом сайте, schilo.org. Мы выражаем благодарность Женевскому библейскому обществу за любезное согласие на использование этого текста, который остаётся защищённым авторским правом.

Заключение

Мы проследили развитие перевода Louis Segond и его пересмотров. На сегодняшний день никакого нового проекта перевода или пересмотра Библии не ведётся. Последний перевод, изданный в 2013 году, — это Nouvelle Traduction Officielle Liturgique (NTOL), католическая версия. Этот текст будет проанализирован в одной из следующих глав этого исследования.

Уместно сравнить первоначальную версию перевода Louis Segond с самой новой, чтобы выявить языковые изменения. Крайне важно использовать современный, постоянно развивающийся язык, чтобы обеспечить наилучшее понимание широкой публикой.

Louis Segond остался в значительной мере неизвестным широкой публике, но его труд имеет огромную ценность, хотя сегодня немногие осознают его значение. Благодаря его преданности, духовной самоотдаче и неутомимому труду мы можем читать текст Библии с исключительной ясностью и удобством.

Louis SEGOND. Louis Segond, théologien suisse, a traduit la Bible en français. Sa version, basée sur le texte massorétique et le Textus Receptus, reste une référence majeure pour les protestants francophones. Sa traduction fidèle des Écritures a été révisée après sa mort et continue d'être utilisée aujourd'hui. Introduction. Louis Segond (1810-1885) était un théologien suisse, renommé pour sa traduction de la Bible en français. Son travail a profondément marqué le monde protestant, et cette traduction continue d'être utilisée plus de 150 ans après sa première édition. Dans ce document, nous allons examiner des informations sur cet homme ainsi que passer en revue toutes les révisions de sa traduction, jusqu'à la version actuelle utilisée sur ce site, la S21 (Segond 21). I. Vie et Carrière. Louis Segond est né le 3 mai 1810 à Plainpalais, près de Genève. Il a étudié les sciences naturelles et la médecine à l’académie de Genève, puis a poursuivi des études de théologie à Strasbourg et Bonn. En 1839, il est devenu pasteur de l'Église nationale de Genève à Chêne-Bougeries, où il a exercé son ministère pendant 24 ans. En 1872, il a été nommé professeur d'Ancien Testament à l’académie de Genève. II. Traduction de la Bible. Entre 1864 et 1871, il a traduit l'Ancien Testament à la demande de la Compagnie des pasteurs de Genève. Sa traduction de l'Ancien Testament a été publiée en deux volumes en 1871. Il a traduit le Nouveau Testament en tant que projet personnel entre 1874 et 1880. Cette traduction du nouveau Testament sera publiée en 1980. La Compagnie des pasteurs de Genève a initialement demandé à Louis Segond de traduire l'Ancien Testament, ce qui a été achevé en 1871. En raison de la qualité de son travail, il a ensuite entrepris de traduire le Nouveau Testament, mais cette initiative était davantage une entreprise personnelle motivée par son désir de compléter le travail et de rendre accessible l'ensemble des Écritures en français. La traduction du Nouveau Testament a été achevée en 1879, et la Bible complète (Ancien et Nouveau Testament) a été publiée pour la première fois en 1880. III. Textes utilisés par Louis Segond. Pour la traduction de l'Ancien Testament, Louis Segond a utilisé le texte massorétique. Le texte massorétique est la version hébraïque traditionnelle de la Bible hébraïque (Tanakh) standardisée par les savants juifs appelés massorètes entre les VIIe et Xe siècles. Il est considéré comme l'une des versions les plus fidèles et précises du texte original hébreu. Ce texte en hébreu contient quelques passages en araméen. Il a été transmis à travers les siècles avec une grande précision grâce aux massorètes, qui ont ajouté des annotations et des notes pour préserver la prononciation et la lecture correcte du texte. Les Massorètes Pour le Nouveau Testament, Louis Segond a utilisé principalement le texte grec. Il s'est basé sur des éditions critiques disponibles à son époque, notamment le Textus Receptus et d'autres manuscrits grecs anciens. le Textus Receptus La traduction de Louis Segond a donc été réalisée avec un soin particulier pour rester fidèle aux textes originaux hébreux et grecs, assurant ainsi une grande précision et une clarté dans sa version française de la Bible. IV. Les révisions du texte de Louis Segond. À la suite du décès de Louis Segond, une révision de sa traduction a été publiée en 1910 par la British and Foreign Bible Society. Cette version révisée a incorporé des ajustements visant à améliorer la précision et la clarté du texte. Elle est devenue la version la plus populaire et largement utilisée en France ainsi que dans les pays francophones. Comment effectuer une révision ? Différence de travail entre traduction et révision Quel est l’intérêt d’une révision par rapport à une traduction ? V. La révision 1910. 1910 : Bible Segond 1910 Détails : Première révision posthume de la traduction de Louis Segond, réalisée par la British and Foreign Bible Society. Elle a cherché à améliorer la précision et la clarté de la version originale. VI. La révision de 1975 nommée Bible Scofield. La Bible Segond 1910 1975 : Version Revue 1975 Détails : Révision réalisée pour accompagner les notes de référence de C.I. Scofield. Connue sous le nom de Bible Scofield avec les notes de Scofield, elle a apporté des ajustements pour moderniser le langage et la compréhension. En fait, la Nouvelle Édition de Genève (NEG) a été publiée pour la première fois en 1975 avec les commentaires de C.I. Scofield. La version de 1979 est une version révisée et corrigée de cette édition VII. La Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG). La Bible Scofield 1979 : Bible Segond Révisée 1979 Détails : Une révision destinée à moderniser le langage et à améliorer la clarté. Aussi connue sous le nom de Nouvelle Édition de Genève (NEG). Cette version a été largement utilisée dans les milieux évangéliques. En fait, la Nouvelle Édition de Genève (NEG) a été publiée pour la première fois en 1975 avec les commentaires de C.I. Scofield. La version de 1979 est une version révisée et corrigée de cette édition La Nouvelle Édition de Genève 1979 : La Bible à la Colombe Détails : Connue aussi sous le nom de "Bible du Centenaire", elle a été publiée en commémoration des cent ans de la première publication de la traduction de Louis Segond. Elle vise à moderniser et clarifier le texte pour un public contemporain. La Bible à la Colombe 1996 : Nouvelle Édition de Genève (NEG 1979) Détails : Parfois aussi référée comme la "Nouvelle Édition de Genève (NEG)" ou la révision de 1979, publiée en 1996. Cette version est une révision des textes précédents pour une plus grande fidélité aux manuscrits originaux, visant également à moderniser le langage. La Nouvelle Edition de Genève (1996) X. La Nouvelle Bible Segond 2002 (NBS). 2002 : Nouvelle Bible Segond (NBS) Détails : Une révision majeure qui suit les évolutions de la langue française et les avancées dans les études bibliques. Elle met l'accent sur la lisibilité et la fidélité aux textes originaux. La Nouvelle Bible Segond (NBS) 2007 : Bible Segond 21 (S21) Détails : Connue pour son slogan "L'original, avec les mots d'aujourd'hui". Elle vise à rendre le texte plus accessible et compréhensible pour le lecteur moderne tout en restant fidèle aux sources originales. La Bible Segond 21 (S21) Nous avons adopté cette traduction pour les études publiées sur ce site schilo.org. Nous exprimons notre gratitude à la Société Biblique de Genève pour leur généreux consentement à l'utilisation de ce texte, qui reste protégé par les droits d'auteur. Conclusion. Nous avons retracé l'évolution de la traduction Louis Segond et ses révisions. À ce jour, aucun nouveau projet de traduction ou de révision de la Bible n’est en cours. La dernière traduction, publiée en 2013, est la Nouvelle Traduction Officielle Liturgique (NTOL), une version catholique. Ce texte sera analysé dans un chapitre ultérieur de cette étude. Il est pertinent de comparer la version initiale de la traduction de Louis Segond avec la plus récente pour identifier les évolutions linguistiques. Il est crucial d'adopter un langage contemporain, en constante évolution, afin de garantir une compréhension optimale par le grand public. Louis Segond est resté largement inconnu du grand public, mais son travail a une valeur considérable, bien que peu de gens en mesurent aujourd’hui l’importance. Grâce à sa dévotion, à son engagement spirituel et à son travail acharné, nous pouvons lire le texte de la Bible avec une clarté et un confort, exceptionnels.