о распускающемся дереве () говорит о близости Царства Божьего и о возвращении Мессии. Упомянутые знаки — это те, что описаны в эсхатологической беседе Иисуса; они касаются всех верующих, но в особенности и Израиля.
Когда Иисус произносит эту притчу?
произносится в рамках беседы на горе , сразу после того как Иисус возвестил ряд пророческих событий:
_ Разрушение Храма,
_ Войны и бедствия,
_ Гонения,
_ Появление лжепророков,
_ Космические потрясения,
_ И возвращение Сына Человеческого во славе.
Именно в этом контексте Мессия Иисус использует образ — распускающаяся — чтобы научить, что эти видимые знаки возвещают близкую духовную реальность: приход Царства.
Какие знаки упомянуты?
Речь идёт о «знаках», упомянутых в предыдущих стихах , и Луки 21. Среди них:
Потрясения в мире: войны, голод, землетрясения.
Евангелие от Матфея 24.6-7: «Вы услышите о войнах и о военных слухах… Будут голод и землетрясения по местам».
Евангелие от Марка 13.7-8: «Когда услышите о войнах и о военных слухах… Будут землетрясения по местам, будет голод».
Евангелие от Луки 21.9-11: «Когда услышите о войнах и смятениях… Будут большие землетрясения, голод и моровые язвы по местам».
Небесные знаки: затмение солнца и луны, падение звёзд.
Евангелие от Матфея 24.29: «Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба…»
Евангелие от Марка 13.24-25: «Солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба…»
Евангелие от Луки 21.25: «Будут знамения в солнце, и луне, и звёздах…»
Религиозные потрясения: лжемессии, гонения на верующих.
Евангелие от Матфея 24.5,9-11: «Многие придут под именем Моим… Вас предадут гонению… Многие лжепророки восстанут».
Евангелие от Марка 13.6,9-13: «Многие придут под именем Моим… Смотрите за собою… Вы будете ненавидимы всеми за имя Моё».
Евангелие от Луки 21.8-17: «Смотрите, не дайте обольстить себя… Вас предадут… Вы будете ненавидимы всеми за имя Моё».
Проповедь Евангелия по всему миру.
Евангелие от Матфея 24.14: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной…»
Евангелие от Марка 13.10: «Прежде всего во всех народах должно быть проповедано Евангелие».
Текст Евангелие от Луки 21 прямо не упоминает эту всемирную проповедь в данном отрывке, но она подразумевается в контексте свидетельства перед народами.
Эти знаки сравниваются с почками дерева — — которые возвещают лето: они не сам конец, а указатели того, что Царство близко.
Евангелие от Матфея 24.32: «Учитесь на примере дерева: …»
Евангелие от Марка 13.28: «Учитесь на примере дерева: …»
Евангелие от Луки 21.29: «Взгляните на дерево — — и на все деревья…»
Кого касаются эти знаки?
Израиль: в Библии часто толкуется как символ Израиля. Некоторые толкователи видят в этом тексте () намёк на восстановление Израиля или на его роль в событиях конца времён. То, что Мессия Иисус говорит о «роде сём», также понимали как указание на еврейский народ, который не исчезнет до исполнения пророчеств.
Ученики и верующие Иисус обращается непосредственно к Своим ученикам. Он призывает их бодрствовать, толковать знаки и духовно готовиться. Поэтому весть эта всеобщая: каждый верующий призван различать времена и жить в ожидании Царства.
Всё человечество. Лука расширяет образ, говоря: «Взгляните на дерево — — и на все деревья», что говорит о том, что знаки видны всем и что призыв к бодрствованию выходит за пределы Израиля.
Вкратце
о распускающемся дереве () — это приглашение читать знамения времён с рассуждением. Она возвещает, что Царство Божье близко и что пророческие события должны пробуждать веру и бодрствование. Она касается Израиля как народа, хранящего обетования, но и всех верующих, призванных распознавать знаки и быть готовыми.