В статье рассматривается развитие законодательства об однополых браках, обсуждается их легализация во Франции и в других странах, культурные и религиозные споры, а также противоположные позиции католической и протестантской церквей. Подчёркивается важность равенства и уважения в этих условиях.
15 мин
однополый бракгомосексуальностьравенствоправорелигия
8 стихов
8 книг
Развитие современного общества привело к изменениям в законодательстве, которые порой воспринимаются некоторыми группами как трудноприемлемые, в частности из-за возраста или религиозных убеждений. Например, однополый брак является новшеством по сравнению с общественными нормами предыдущих десятилетий. Он вызывает споры о преобразовании институтов, существующих тысячелетиями.
Этот закон вписывается в рамки либерализации нравов в отношении гомосексуальности.
Каждый волен высказывать своё мнение, в пользу этого закона или против него; однако этот вопрос здесь рассматриваться не будет. Цель этого исследования — проанализировать данный законодательный текст в свете библейских источников.
Введение гей-браков
-брак, или брак для всех, означает гражданский союз двух людей одного пола. С юридической точки зрения он предоставляет гомосексуальным парам те же права и обязанности, что и гетеросексуальным.
Значение термина «»
+
Во Франции
Он стал легальным 17 мая 2013 года благодаря так называемому закону «Брак для всех».
Гомосексуальные пары имеют те же права, что и гетеросексуальные: гражданский брак, усыновление, наследование, социальное обеспечение и т. д.
Этот шаг вперёд был достигнут усилиями ЛГБТ+-движений и поддержан правительством Эйро.
В мире
Однополый брак легален более чем в 39 странах, среди которых:
Нидерланды (первая страна, легализовавшая его, в 2001 году)
Канада, Испания, Бельгия, Швеция, США, Германия, Австралия, Южная Африка, Уругвай, Тайвань и др.
Таиланд — последняя страна, легализовавшая его (сентябрь 2024 года, вступил в силу в январе 2025 года).
В некоторых странах брак признаётся, но ещё не разрешён (например: Япония, Бразилия, Коста-Рика).
Правовые последствия
Однополые пары могут:
Усыновлять детей
Пользоваться теми же имущественными и социальными правами
Получать доступ к социальному обеспечению и медицинской помощи
Быть защищёнными законами о правах человека
Споры и противодействие
Некоторые религиозные или консервативные группы выступают против -брака по богословским или нравственным причинам.
Другие видят в нём важный шаг вперёд для равенства, достоинства и признания ЛГБТ+-пар.
Политическая власть находилась под сильным влиянием ЛГБТ+-движений, когда принимала этот закон о -браке.
+
Мэр во Франции не вправе отказаться заключить брак гомосексуальной пары, ссылаясь на свои личные убеждения. Со времени закона от 17 мая 2013 года брак открыт для пар одного пола.
Мэры и их заместители обязаны соблюдать республиканский закон и не могут ссылаться на оговорку о совести, чтобы отказаться регистрировать однополый брак.
Отказ, основанный на сексуальной ориентации, является дискриминацией. Это грозит сотруднику ЗАГСа: 5 годами лишения свободы и штрафом в 75 000 €, а также возмещением ущерба пострадавшей паре.
Какова позиция церкви?
Позиция католической церкви по вопросу об однополом браке ясна и основана на различии между пастырским приёмом и таинственным учением:
Официальная позиция
Церковь считает брак таинством, предназначенным для союза мужчины и женщины.
Гомосексуальные отношения рассматриваются как противоречащие естественному нравственному закону, поскольку они не открыты для деторождения и не основаны на половой взаимодополняемости.
Отношение к гомосексуальным людям
Катехизис католической церкви настаивает, что гомосексуальных людей следует принимать с уважением, состраданием и деликатностью, без несправедливой дискриминации.
В декабре 2023 года Ватикан разрешил благословение однополых пар при условии, что оно совершается вне литургического обряда и без смешения с таинством брака.
Вкратце
Никакого католического церковного брака для гомосексуальных пар.
Возможность благословения, но вне официальных обрядов.
Уважение к людям, но сохранение традиционного учения.
Объединённая протестантская церковь Франции (EPUdF), главная ветвь французского протестантизма, заняла открытую и инклюзивную позицию по вопросу об однополом браке:
Историческое решение
В мае 2015 года на национальном синоде EPUdF подавляющим большинством голосов (94 за, 3 против) проголосовала за разрешение благословения гомосексуальных пар.
Это благословение может совершаться после гражданского брака, поскольку в протестантизме брак не таинство, а обязательство перед Богом и общиной.
Свобода на местах
Каждый пастор и каждый приход остаётся свободным принять или не принять решение благословлять такие союзы.
В ответ на это решение сложилось внутреннее течение, названное Attestants, объединяющее около 10–15 % членов EPUdF, выступающих против этого благословения.
Другие протестантские ветви
Mission populaire évangélique также допускает литургический жест приёма и молитвы для гомосексуальных пар.
Напротив, консервативные евангельские церкви и некоторые реформатские ветви остаются непреклонными в отказе от любого религиозного признания гомосексуальных союзов.
Различные христианские конфессии занимают очень разные позиции по вопросу об однополом браке — от строгого осуждения до полного принятия. Вот обзор основных тенденций:
Конфессии, выступающие против однополого брака
Эти церкви опираются на буквальное прочтение Библии и считают гомосексуальность грехом:
Консервативные евангельские церкви: такие как Church of God in Christ или некоторые баптистские ветви, они решительно отвергают однополый брак и гомосексуальность вообще.
Православная церковь: она считает гомосексуальные действия противоречащими Божьему закону и отвергает любую форму юридического или религиозного признания.
Некоторые традиционные протестантские церкви: такие как некоторые реформатские или пятидесятнические ветви, сохраняющие традиционный взгляд на брак.
Инклюзивные и утверждающие конфессии
Эти церкви придерживаются более открытого и инклюзивного богословия:
Объединённая протестантская церковь Франции (EPUdF): она разрешает благословение гомосексуальных пар с 2015 года.
Англиканская церковь (в зависимости от провинций): некоторые ветви, такие как Епископальная церковь США или Церковь Шотландии, совершают однополые браки.
Прогрессивные методистские церкви: некоторые местные общины благословляют гомосексуальные союзы, хотя общая позиция остаётся неоднозначной.
Независимые и общинные церкви: такие как Metropolitan Community Church, основанная специально для приёма ЛГБТК+-людей.
Вкратце
Католическая церковь: отказ в браке, возможны благословения
Консервативные евангельские церкви: полное неприятие
Православная церковь: полное неприятие
Объединённая протестантская церковь Франции: благословение разрешено
Англиканская церковь (в зависимости от стран): брак разрешён в некоторых провинциях
: брак совершается и полностью признаётся.
Ислам в своих традиционных толкованиях отвергает гомосексуальность, что исключает возможность однополого брака при буквальном прочтении Корана.
Тем не менее некоторые современные подходы предлагают более инклюзивное толкование текстов, подчёркивая, что исторический и общественный контекст влияет на понимание священных писаний. Кроме того, существуют мусульманские ЛГБТК+-общины, которые стремятся примирить свою сексуальную ориентацию с верой, часто вне рамок традиционных религиозных институтов.
Что говорит Библия?
Библия не рассматривает прямо вопрос об однополом браке в том виде, в каком он определяется в наши дни. Однако многие библейские места регулярно приводятся в обсуждениях гомосексуальности и брака. Для углублённого анализа библейских текстов о гомосексуальности следует обратиться к предыдущей статье (FDS002: Гомосексуальность), в которой эти вопросы были рассмотрены подробно.
По нашему пониманию Писаний, библейская позиция в отношении гомосексуальных практик недвусмысленна: они прямо названы противными Божьей воле и определены как грех. В этом свете религиозное венчание брака между людьми одного пола невозможно мыслить, не отступая от библейских основ.
Таким образом, религиозные руководители, которые решают совершать такие союзы так же, как и гетеросексуальные браки, занимают позицию, явно противоречащую ясному учению Слова Божьего.
Напоминание о библейских текстах
Как мы уже говорили, Библия не говорит прямо об однополом браке в том виде, в каком его понимают сегодня, но содержит несколько мест, которые часто приводятся в спорах о гомосексуальности и браке. Вот основные из них:
Часто приводимые места
Бытие 2.24: «Потому оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». Этот стих часто толкуют как определение библейского брака как союза мужчины и женщины.
Евангелие от Матфея 19.4-6: Иисус подтверждает этот взгляд, говоря: «Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их [...] Так что же Бог сочетал, того человек да не разлучает». Это укрепляет мысль о гетеросексуальном браке как о божественном образце.
Левит 18.22: «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость». Этот стих часто приводят для осуждения гомосексуальных действий.
Послание к Римлянам 1.26-27: Павел говорит о «постыдных страстях» и о гомосексуальных отношениях как о «противоестественных».
Первое послание к Коринфянам 6.9-10: Павел перечисляет тех, кто «Царства Божия не наследует», включая «блудников» и, по некоторым переводам, «мужчин, ложащихся с мужчинами».
Расходящиеся толкования
Консервативные богословы видят в этих стихах ясное осуждение гомосексуальности и -брака.
Прогрессивные богословы подчёркивают, что эти тексты следует рассматривать в их историческом и культурном контексте и что главная весть Библии — любовь, справедливость и достоинство.
Важно отметить, что любовь Бога к человечеству не означает безусловного принятия любого человеческого поведения. Понятие греха рассматривается как фактор, разделяющий человека и Бога, а прощение, как оно описано в учении о смерти Мессии Иисуса, представлено как путь восстановления этих отношений. Кроме того, указывается, что те, кто не принимает этот принцип, не участвуют в этом замысле спасения.
Хотя любовь Бога превосходит всё, что мы можем себе представить, остаётся фактом, что одни будут спасены, а другие погибнут.
Заключение
Хотя однополый брак воспринимается законодателями как общественный прогресс, он представляет собой, согласно учению Мессии Иисуса и Библии, отдаление от божественных принципов. Вопреки распространённому мнению, что законы Бога ограничивают свободу человека, на самом деле они служат защитными ориентирами, призванными оградить человека от многих страданий и заблуждений.
Эта общественная «эволюция» затемняет духовные основы, внушая, что нравственно приемлемое в глазах людей приемлемо и перед Богом. Между тем Слово ясно утверждает, что то, что человек считает добром, может на самом деле противоречить Божьей воле (Книга пророка Исаии 5.20). И не перед человеческими институтами каждому придётся давать отчёт, а перед самим Богом (Книга Екклесиаста 11.9).
В этих условиях ученик Мессии Иисуса призван обличать законы, противоречащие библейской истине, не из осуждения или приговора, а из любви и истины. Его задача — предупреждать, сопровождать и свидетельствовать, что Библия предлагает прочные решения, одобренные Богом.
«Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему», Евангелие от Марка 9.23.
Название, персонаж, место, ссылка («Лука 15»)…
открывается в новом окне
Библейская ссылка
INF137
Справочная заметка
INF137 - Влияние ЛГБТ+-групп на законы
Влияние ЛГБТ+-групп на законы
Таким законам, как брак для всех (2013), запрет конверсионной терапии (2022) или национальные планы борьбы с дискриминацией, предшествовали годы активизма.
Национальный план за равенство, против ненависти и дискриминации в отношении ЛГБТ+ (2023–2026) был разработан совместно с более чем сотней партнёров, среди которых местные и национальные ЛГБТ+-объединения, ЛГБТ+-центры и государственные учреждения.
Эти группы предложили более 300 конкретных мер, что свидетельствует о беспрецедентной мобилизации ради изменения государственной политики.
Растущая политическая вовлечённость
Французское правительство теперь рассматривает борьбу с дискриминацией ЛГБТ+ как политический приоритет.
Изменение общественного мнения (в 2019 году 85 % французов считали гомосексуальность нормальным способом проживать свою сексуальность, тогда как в 1975 году — 24 %) также укрепило политическую легитимность этих законов.
Подводя итог, гомосексуальные и ЛГБТ+-группы сыграли движущую роль в принятии этих законов: они мобилизовали, просвещали и активно участвовали в процессах политических консультаций.
INF136
Справочная заметка
INF136 - Значение аббревиатуры LGBTQ+
Значение аббревиатуры LGBTQ+
Термин LGBTQ+ — это аббревиатура, обозначающая многообразие гендерных идентичностей и сексуальных ориентаций. Вот что означает каждая буква:
L = Лесбиянка (женщина, которую привлекают женщины)
G = Gay (мужчина, которого привлекают мужчины; иногда употребляется шире для обозначения любого гомосексуального человека)
B = Бисексуал(ка) (человек, которого привлекает более одного пола)
T = Трансгендер (человек, гендерная идентичность которого не совпадает с полом, записанным при рождении)
Q = Queer / Questioning — это инклюзивный термин для обозначения идентичностей, не соответствующих традиционным нормам, или человека, который находится в поиске себя
+ = Плюс: он представляет все остальные идентичности: интерсекс, асексуал(ка), пансексуал(ка), небинарный человек и т. д.
Эта аббревиатура со временем меняется, чтобы лучше отражать многообразие человеческого опыта. Её часто расширяют до LGBTQIA+, где:
I = Интерсекс и A = Асексуал(ка) или аромантик
INF135
Справочная заметка
INF135 - Значение термина «gay»
Значение термина «gay»
Термин "gay" имеет увлекательную лингвистическую и культурную историю:
Этимологическое происхождение
Слово "gay" происходит от старофранцузского "gai", которое, в свою очередь, восходит к окситанскому gai и, вероятно, имеет германское происхождение.
Первоначально оно означало весёлый, беззаботный, живой. Его можно встретить в таких выражениях, как gai savoir (lou gai sabé), которым у трубадуров обозначали радость познания.
Эволюция значения
XVII–XIX века: в английском языке "gay" начинает обозначать распутную жизнь или жизнь, связанную с проституцией. Говорили о gay life, имея в виду жизнь удовольствий, не соответствующих моральным нормам.
1920–1930-е годы: в Соединённых Штатах "gay" используется в гомосексуальной среде для выражения свободы, жизнерадостности или беззаботности.
1940–1970-е годы: слово становится нарицательным существительным для обозначения мужчин-гомосексуалов, особенно после Стоунволлских беспорядков 1969 года, ставших поворотным моментом в борьбе за права LGBTQ+.
Культурный анекдот: фильм «Воспитание крошки» (1938) считается первым, в котором слово "gay" употреблено применительно к гомосексуальности, в юмористической сцене с Кэри Грантом.
INF138
Справочная заметка
INF138 - Инклюзивные церкви
Инклюзивные церкви
Инклюзивные церкви — это христианские общины, которые стремятся принимать всех людей, независимо от сексуальной ориентации, гендерной идентичности, социального положения, инвалидности или происхождения. Их подход основан на богословии радикального гостеприимства, сосредоточенном на безусловной любви Бога.
Принципы инклюзивных церквей
Полное принятие людей LGBTQIA+: они могут в полной мере участвовать в жизни Церкви, в том числе в качестве служителей или руководителей.
Благословение и совершение гомосексуальных браков.
Негендерный литургический язык и практики, приспособленные для людей с инвалидностью.
Социальная приверженность правам человека, справедливости и достоинству всех людей.
Примеры инклюзивных церквей
Общество Христа-Освободителя: христианская группа LGBTQIA+, которая проводит богослужения и времена молитвы, открытые для всех.
Столичная общинная церковь (MCC): основана специально для людей LGBTQ+, действует в нескольких странах.
Некоторые англиканские, протестантские или католические приходы, практикующие инклюзивное пастырское служение, например в Страсбурге или Париже.
Однако эти движения остаются весьма немногочисленными и не отражают образ мыслей традиционных церквей.