PER167

O Messias Jesus se retira com seus discípulos

PER167 descreve a retirada de Jesus e seus discípulos para Betsaida a fim de descansar após uma intensa missão de evangelização na Galileia, logo antes da Páscoa de abril do ano 32. A análise sinótica de Mateus 14,13-14, Marcos 6,31-32, Lucas 9,10-11 e João 6,1-4 mostra convergências e nuances: o desejo de isolamento, a multidão que o segue, as curas e o ensino. Esse episódio precede diretamente a multiplicação dos pães.

11 min o isolamento de Jesus o descanso dos discípulos Betsaida sinopse evangélica Páscoa 12 versículos 4 livros

Textos bíblicos

Mateus
Mateus 14.13-14 (Bíblia Livre)

Depois de Jesus ouvir, retirou-se dali num barco, a um lugar deserto, sozinho; mas assim que as multidões ouviram acerca disso, seguiram-no a pé das cidades.

Quando Jesus saiu, viu uma grande multidão. Ele se compadeceu deles, e curou dentre eles os enfermos.

Marcos
Marcos 6.31-32 (Bíblia Livre)

E ele lhes disse: Vinde vós à parte a um lugar deserto, e descansai um pouco; pois havia muitos que iam e vinham, e não tinham tempo para comer.

E foram-se num barco a um lugar deserto à parte.

Lucas
Lucas 9.10-11 (Bíblia Livre)

E quando os apóstolos, voltaram, contaram a Jesus todas as coisas que tinham feito. Então ele os tomou consigo, e retirou-se à parte a um lugar deserto de uma cidade chamada Betsaida.

E quando as multidões souberam, seguiram-no. Ele as recebeu, e lhes falava do Reino de Deus, e curava aos que precisavam de cura.

João
João 6.1-4 (Bíblia Livre)

Depois disto Jesus partiu para a outro lado do mar da Galileia, que é o de Tibérias.

E uma grande multidão o seguia, porque viam seus sinais que ele fazia nos enfermos.

E subiu Jesus ao monte, e sentou-se ali com seus discípulos.

E já a Páscoa, a festa dos judeus, estava perto.

Detalhes técnicos

Ano 32

Local: , na Galileia

Data: abril do ano 32 (a Páscoa será na segunda-feira, 12 de abril do ano 32)

Método: Continuamos a seguir Marcos

Nota sobre o método: A cronologia de Marcos parece ser a mais realista.

Mapa de Betsaida

Marcos e Lucas relatam a volta dos discípulos após a campanha de evangelização na Galileia. Eles pensam em descansar.

O Messias Jesus se retira com seus discípulos

Jesus se retira com seus discípulos

Mateus 14.13-14:

Esta é a última perícope desse período intitulado «Da segunda à terceira festa da Páscoa». Esse acontecimento se situa logo antes da , que supostamente ocorreu após o retorno de Jesus de Jerusalém, para onde ele deveria ter ido com seus discípulos para a peregrinação da Páscoa.

Considerando a atividade intensa do grupo, é pouco provável que tenham tido tempo de realizar essa peregrinação a Jerusalém. De fato, a multidão é tão insistente que os apóstolos e Jesus nem sequer têm mais tempo para se alimentar.

Os discípulos voltam cerca de uma semana antes da Páscoa, pois são necessários cinco dias de caminhada para chegar a Jerusalém a partir de Cafarnaum. Por causa da duração e do cansaço dessa viagem, Jesus recomenda aos apóstolos que descansem. É provável que o plano inicial tenha sido perturbado pela multidão, que não lhes dava trégua. Segundo o texto de João e as conclusões que podemos tirar dele, parece pouco provável que o Messias Jesus e seus apóstolos tenham tido tempo de realizar a peregrinação da Páscoa, mesmo que isso tivesse sido previsto no início.

Segundo Mateus e Marcos, o grupo acompanhado pelo Messias Jesus retirou-se de barco para buscar isolamento e descanso. Lucas e João mencionam simplesmente esse isolamento, sem referência ao barco. Parece que a multidão conseguiu seguir o barco com os olhos e localizar rapidamente o lugar onde Jesus e seus discípulos desejavam descansar. Eles estão num monte na região de , mas esse descanso será breve, pois a multidão começa a convergir para eles.

Em nossa cronologia, esses acontecimentos situam-se em torno da festa da Páscoa de 12 de abril do ano 32, que marca o início da primavera.

Esses textos se referem ao mesmo fato?

Mateus 14.13-14 :

Contexto : Depois de saber da morte de João Batista, o Messias Jesus se retira de barco para um lugar deserto, a fim de ficar sozinho. As multidões, ao saberem disso, o seguem a pé, vindas das cidades.

Acontecimento: Ao ver as multidões, Jesus se compadece e cura os doentes delas.

Marcos 6.31-32 :

Contexto: Os apóstolos voltam da missão e contam a Jesus tudo o que tinham feito e ensinado. Jesus lhes diz que venham à parte, a um lugar deserto, para descansar um pouco.

Acontecimento: Eles partem de barco para um lugar deserto.

Lucas 9.10-11 :

Contexto: Os apóstolos voltam da missão e contam a Jesus tudo o que tinham feito. Jesus os leva consigo e se retira à parte, para uma cidade chamada .

Acontecimento: As multidões ficam sabendo e o seguem. O Messias Jesus as acolhe, lhes fala do reino de Deus e cura os que precisam de cura.

João 6.1-4 :

Contexto: Depois disso, o Messias Jesus passa para o outro lado do (de Tiberíades). Uma grande multidão o segue, pois tinha visto os milagres que ele fazia nos doentes.

Acontecimento: O Messias Jesus sobe a um monte e se assenta ali com seus discípulos. A Páscoa, a festa dos judeus, está próxima.

Análise e comparação

Mateus 14.13-14, Marcos 6.31-32 e Lucas 9.10-11:

Todas essas passagens descrevem um momento em que Jesus se retira com seus discípulos depois de um período de intensa atividade. Mostram também a resposta das multidões, que seguem Jesus apesar do desejo dele de se retirar.

Mateus e Lucas mencionam que Jesus cura os doentes entre as multidões, ao passo que Marcos enfatiza a necessidade de descanso dos discípulos.

João 6.1-4 :

Esta passagem também se situa num contexto em que Jesus se retira com seus discípulos e é seguido por uma grande multidão. No entanto, João esclarece que o acontecimento ocorre logo antes da Páscoa, fornecendo uma importante indicação de tempo.

Conclusão

Parece, portanto, muito provável que as quatro passagens falem do mesmo acontecimento: a retirada de Jesus e de seus discípulos para um lugar isolado após um período de ministério ativo, seguida pelas multidões. Cada evangelista traz detalhes únicos e uma perspectiva ligeiramente diferente, mas o contexto geral e as ações de Jesus são coerentes em todos os relatos.