João esclarece aqui que, após o casamento, Jesus, o Messias, e a família foram convidados a passar alguns dias em Cafarnaum. Pedro e André, tal como Filipe, embora naturais de (João 1.44), aí residiam, certamente por razões profissionais. Zebedeu e Salomé, pais de Tiago e João, o autor do Evangelho, também possuíam uma casa nesta região.
A distância entre e Cafarnaum é de cerca de trinta quilómetros, ou seja, um dia de caminhada. Provavelmente viajaram durante todo o domingo, 2 de dezembro de 29.
Parece que os discípulos quiseram convidar Jesus, o Messias, e a família para lhe mostrar o local onde viviam. Desejavam também apresentá-lo aos pais e amigos.
É provavelmente nesta altura que estabelece amizade com Zebedeu e Salomé (Lucas 23.49).
Constatamos que Jesus, o Messias, antes de iniciar o ministério na Judeia, já conhecia Cafarnaum e a região, onde exercerá a sua atividade após a prisão de João Batista.
Esta cidade tornar-se-á a base de Jesus, o Messias, e dos seus discípulos, provavelmente por volta do outono do ano 30.
Após esta passagem, segundo João, Jesus, o Messias, regressará com a família a Nazaré, de acordo com as nossas conclusões. Farão certamente uma paragem de uma noite na aldeia de e partirão no dia seguinte para Nazaré.
Não dispomos de mais pormenores, a não ser que em abril de 30 irá a Jerusalém com os discípulos, ainda segundo João. Parece, pois, que Jesus, o Messias, mantivera contacto com os discípulos.
É provável que, depois de passar por Nazaré, tenha deixado a mãe e os irmãos e irmãs para regressar a Enon, perto de Salim, ou mesmo a Betânia, do outro lado do Jordão. Inclinamo-nos mais para Enon devido ao esclarecimento de João 3.22-24.