Het eerste verslag van een en de vissen is te vinden in: Mattheüs 14.15-21, Markus 6.33-44, Lukas 9.12-17 en Johannes 6.5-13.
U kunt de perikoop PER169 : De vermenigvuldiging van de broden voor de 5000 mensen raadplegen
De passages in Mattheüs 15.32-38 en Markus 8.1-9 vertellen over de tweede door de Messias Jezus om een grote menigte te voeden die was gekomen om naar hem te luisteren. Hoewel deze twee teksten dezelfde gebeurtenis beschrijven, bevatten ze nuances die het waard zijn om geanalyseerd te worden.
Samenvatting van de teksten
In Mattheüs 15.32-38 uit de Messias Jezus zijn medelijden met de menigte die hem al drie dagen volgt en honger lijdt. Hij vraagt zijn discipelen hoeveel voedsel er beschikbaar is, en zij antwoorden dat ze slechts zeven broden en een paar kleine visjes hebben. Jezus beveelt dan de menigte te gaan zitten, neemt het voedsel, zegent het en deelt het vervolgens uit, zodat ongeveer vierduizend mannen worden gevoed, vrouwen en kinderen niet meegerekend. Aan het einde van de maaltijd worden zeven manden met overgebleven stukken opgehaald.
Markus 8.1-9 vertelt een soortgelijk tafereel, met een hongerige menigte na drie dagen bij de Messias Jezus. Net als in Matteüs toont de Messias Jezus zijn bezorgdheid voor deze mensen voordat hij handelt. De discipelen antwoorden op dezelfde manier wanneer hij hen vraagt of zij de menigte kunnen voeden. De Messias Jezus neemt dan de zeven broden en een paar kleine visjes, zegent ze en deelt ze uit, zodat ongeveer vierduizend mensen worden gevoed. De overgebleven stukken worden eveneens verzameld in zeven manden.
Vergelijking van de teksten
In de kern zijn de twee verslagen vrijwel identiek en leggen ze de nadruk op de zorg van de Messias Jezus en zijn macht om voedsel te vermenigvuldigen. Toch zijn er enkele verschillen in vorm en stijl op te merken:
- De uiting van Jezus' medelijden : In Matteüs neemt de Messias Jezus het initiatief door eerst zijn bezorgdheid uit te spreken, terwijl in Marcus deze zorg meer wordt benadrukt in de opbouw van het verslag.
- De rol van de discipelen : In Marcus lijken zij meer perplex over het verzoek van de Messias Jezus en uiten zij hun twijfel over hoe zo'n grote menigte gevoed kan worden. In Matteüs is hun antwoord zakelijker.
- De vertelstijl : Marcus onderscheidt zich vaak door een dynamischere en beknoptere stijl, terwijl Matteüs een iets uitgebreider verhaal biedt.
- De getallen en details : Beide verslagen komen overeen in het aantal beschikbare broden en vissen, het aantal gevoede mensen en het aantal manden dat na de maaltijd werd opgehaald.
Deze passages uit de synoptische evangeliën geven een getrouwe overlevering van de gebeurtenis weer en behouden tegelijk de eigen kenmerken van elke evangelist. Ze illustreren de kracht van de Messias Jezus en zijn vermogen om te voorzien in de behoeften van wie hem volgen, en laten tegelijk het belang zien van vertrouwen in hem ondanks de ogenschijnlijke ontoereikendheid van de middelen.
Opgemerkt moet worden dat noch Lucas noch Johannes deze gebeurtenis in hun verslagen hebben opgenomen. Dit komt waarschijnlijk doordat zij de eerste vermenigvuldiging al hadden behandeld en de twee gebeurtenissen te veel op elkaar vonden lijken. Zij moesten in hun getuigenissen beperkingen in ruimte in acht nemen vanwege de uitgeefbeperkingen van die tijd.
Raadpleeg de bijlage ANN046 : De technische vereisten van het uitgeven in de eerste eeuw voor aanvullende informatie.