ADA007

De toespraak van Petrus

Het artikel behandelt de toespraak van Petrus met Pinksteren en beschrijft hoe hij verkeerde uitleggingen weerlegt en Jezus voorstelt als de Messias van de Schrift. Hij roept op tot bekering en doop en belooft de gave van de Heilige Geest.

23 min Pinksteren toespraak van Petrus Handelingen van de Apostelen Evangelie opstanding 35 verzen 10 boeken

Naslag

U kunt raadplegen:

Bijbelteksten

Handelingen
Handelingen 2.14-40 (De Heilige Schrift 1917)

Maar Petrus, staande met de elven, verhief zijn stem, en sprak tot hen: Gij Joodse mannen, en gij allen, die te Jeruzalem woont, dit zij u bekend, en laat mijn woorden tot uw oren ingaan.

Want deze zijn niet dronken, gelijk gij vermoedt; want het is eerst de derde ure van de dag.

Maar dit is het, wat gesproken is door den profeet Joel:

En het zal zijn in de laatste dagen, (zegt God) Ik zal uitstorten van Mijn Geest op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, en uw jongelingen zullen gezichten zien, en uw ouden zullen dromen dromen.

En ook op Mijn dienstknechten, en op Mijn dienstmaagden, zal Ik in die dagen van Mijn Geest uitstorten, en zij zullen profeteren.

En Ik zal wonderen geven in den hemel boven, en tekenen op de aarde beneden, bloed en vuur, en rookdamp.

De zon zal veranderd worden in duisternis, en de maan in bloed, eer dat de grote en doorluchtige dag des Heeren komt.

En het zal zijn, dat een iegelijk, die den Naam des Heeren zal aanroepen, zalig zal worden.

Gij Israelietische mannen, hoort deze woorden: Jezus den Nazarener, een Man van God, onder ulieden betoond door krachten, en wonderen, en tekenen, die God door Hem gedaan heeft, in het midden van u, gelijk ook gijzelven weet;

Dezen, door den bepaalden raad en voorkennis Gods overgegeven zijnde, hebt gij genomen, en door de handen der onrechtvaardigen aan het kruis gehecht en gedood;

Welken God opgewekt heeft, de smarten des doods ontbonden hebbende, alzo het niet mogelijk was, dat Hij van denzelven dood zou gehouden worden.

Want David zegt van Hem: Ik zag den Heere allen tijd voor mij; want Hij is aan mijn rechter hand, opdat ik niet bewogen worde.

Daarom is mijn hart verblijd; en mijn tong verheugt zich; ja, ook mijn vlees zal rusten in hope;

Want Gij zult mijn ziel in de hel niet verlaten, noch zult Uw Heilige over geven, om verderving te zien.

Gij hebt mij de wegen des levens bekend gemaakt; Gij zult mij vervullen met verheuging door Uw aangezicht.

Gij mannen broeders, het is mij geoorloofd vrij uit tot u te spreken van den patriarch David, dat hij beide gestorven en begraven is, en zijn graf is onder ons tot op dezen dag.

Alzo hij dan een profeet was, en wist, dat God hem met ede gezworen had, dat hij uit de vrucht zijner lenden, zoveel het vlees aangaat, den Christus verwekken zou, om Hem op zijn troon te zetten;

Zo heeft hij, dit voorziende, gesproken van de opstanding van Christus, dat Zijn ziel niet is verlaten in de hel, noch Zijn vlees verderving heeft gezien.

Dezen Jezus heeft God opgewekt; waarvan wij allen getuigen zijn.

Hij dan, door de rechter hand Gods verhoogd zijnde, en de belofte des Heiligen Geestes, ontvangen hebbende van den Vader, heeft dit uitgestort, dat gij nu ziet en hoort.

Want David is niet opgevaren in de hemelen; maar hij zegt: De Heere heeft gesproken tot Mijn Heere: Zit aan Mijn rechter hand.

Totdat Ik Uw vijanden zal gezet hebben tot een voetbank Uwer voeten.

Zo wete dan zekerlijk het ganse huis Israels, dat God Hem tot een Heere en Christus gemaakt heeft, namelijk dezen Jezus, Dien gij gekruist hebt.

En als zij dit hoorden, werden zij verslagen in het hart, en zeiden tot Petrus en de andere apostelen: Wat zullen wij doen mannen broeders?

En Petrus zeide tot hen: Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus, tot vergeving der zonden; en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen.

Want u komt de belofte toe, en uw kinderen, en allen, die daar verre zijn, zo velen als er de Heere, onze God, toe roepen zal.

En met veel meer andere woorden betuigde hij, en vermaande hen, zeggende: Wordt behouden van dit verkeerd geslacht!

De Heilige Schrift 1917, publiek domein — tekst: eBible.org

Technische details

Jaar 33

Plaats: De stad Jeruzalem

Datum: Zondag 22 mei

Werkwijze: We volgen Lucas in zijn tweede werk

Opmerking over de werkwijze: Deze gegevens vindt men alleen bij Lucas

Kaart van Jeruzalem en omgeving

Met nieuwe moed neemt Petrus het woord om de boodschap van het Evangelie te verkondigen en de komst van het koninkrijk van God aan te kondigen.

1- Petrus neemt het woord voor de menigte

Gezien de steeds groter wordende menigte lijkt het aannemelijk dat Petrus en de andere discipelen zich naar de omgeving van de tempel hebben begeven, de enige plaats die zo'n vergadering kon bevatten. In deze uitzonderlijke context begrijpt Petrus dat het aan hem is om het woord te nemen en het Evangelie aan deze menigte te verkondigen. Hij volgt daarin het voorbeeld van zijn Meester, wiens onderwijs en evangelisatiemethode diepe sporen in zijn geheugen hadden nagelaten (Mattheüs 5.1-2; Lukas 8.1).

2- De verandering van Petrus

Het contrast met de Petrus die we enkele weken eerder ontmoetten, is bijzonder treffend. Drieënvijftig dagen eerder had hij, in de binnenplaats van de hogepriester, uit angst zijn Meester verloochend, hij die de voornaamste woordvoerder van de Twaalf zou worden (Mattheüs 26.69-75; Johannes 18.15-27). Nu treedt diezelfde man met opmerkelijke zekerheid op voor een enorme menigte.

Deze innerlijke verandering blijkt een van de eerste concrete uitingen van het werk van de Heilige Geest in het leven van de apostelen, overeenkomstig de belofte van de Heer: „u zult kracht ontvangen wanneer de Heilige Geest over u komt, en u zult mijn getuigen zijn” (Handelingen 1.8).

Het ligt voor de hand dat Petrus het initiatief neemt tot deze eerste grote christelijke toespraak. Sinds het begin van de bediening van Jezus treedt hij vaak op als woordvoerder van de groep van de apostelen (Mattheüs 16.16; Johannes 6.68-69). Niets wijst erop dat hij deze toespraak van tevoren heeft voorbereid. De zekerheid die hij toont, doet denken aan de woorden van Jezus, die aankondigde dat de Heilige Geest zijn discipelen zou bijstaan wanneer zij getuigenis moesten afleggen (Mattheüs 10.19-20; Lukas 12.11-12).

3- Een toespraak gegrond op de Schriften

De toespraak zelf onderscheidt zich door duidelijkheid en gezag. Petrus begint met de beschuldiging van dronkenschap, door sommigen geuit, te weerleggen (Handelingen 2.13-15), en legt vervolgens de gebeurtenissen van Pinksteren uit in het licht van de profetie van Joël (Joël 2.28-29; Handelingen 2.16-21).

Daarna presenteert hij Jezus van Nazaret en herinnert hij aan zijn bediening, zijn wonderen, zijn dood en vooral zijn opstanding (Handelingen 2.22-24), alvorens aan de hand van de Psalmen aan te tonen dat deze gebeurtenissen door de Schriften waren aangekondigd (Psalmen 16.8-11; Psalmen 110.1; Handelingen 2.25-36). Zijn betoog berust zo op het getuigenis van de Schriften en op dat van de apostelen, die getuigen van de opstanding van de Messias Jezus zijn geworden (Handelingen 1.22).

4- Een oproep tot bekering

De woorden van Petrus raken het geweten van zijn toehoorders diep (Handelingen 2.37). Velen van hen hadden waarschijnlijk over Jezus horen spreken, zijn veroordeling bijgewoond of de buitengewone verschijnselen gezien die zijn dood hadden begeleid, met name de duisternis en de aardbeving (Mattheüs 27.45; Mattheüs 27.51-54). De apostolische toespraak geeft nu een uitleg van deze gebeurtenissen en presenteert Jezus als de Messias die door de profeten was aangekondigd.

In de woorden van Petrus herkent men ook enkele accenten van de bediening van Johannes de Doper. Net als deze roept hij zijn toehoorders op tot bekering en tot de waterdoop (Mattheüs 3.1-6; Markus 1.4). Er komt echter een wezenlijke nieuwigheid bij: Petrus kondigt ook de gave van de Heilige Geest aan die door God was beloofd (Handelingen 2.38-39). Deze belofte is een van de tekenen van het nieuwe verbond dat door de profeten was aangekondigd (Jeremia 31.31-34; Ezechiël 36.25-27).

5- De doop in de naam van Jezus Christus

De doop wordt voortaan toegediend in de naam van de Heer Jezus Christus (Handelingen 2.38). Met deze formule onderstreept Petrus dat de vergeving van de zonden voortaan berust op het verlossingswerk van de Messias en niet meer op het herhalen van de offers in de tempel (Hebreeën 9.11-14; Hebreeën 10.10-14).

Zonder meteen te breken met de gebruiken van het jodendom legt deze prediking de grondslagen van wat geleidelijk de norm van de ontluikende gemeente zal worden. De theologische diepgang van deze toespraak, slechts enkele weken na de kruisiging, is een van de meest opmerkelijke getuigenissen van het werk van de Heilige Geest in het leven van de apostelen (Johannes 14.26; Johannes 16.13).

6- Drieduizend nieuwe gelovigen

Het resultaat van deze eerste christelijke prediking is zeer opmerkelijk. In hun hart geraakt, nemen veel toehoorders het woord van Petrus gunstig op (Handelingen 2.37). Die dag voegen ongeveer drieduizend mensen zich bij de gemeenschap van de discipelen (Handelingen 2.41).

Zo treedt de gemeente een nieuwe fase van haar geschiedenis binnen. Wat tot dan toe slechts een kleine groep van ongeveer honderdtwintig gelovigen was (Handelingen 1.15), wordt plotseling een gemeenschap van enkele duizenden mensen. De uitbreiding die Jezus had aangekondigd, begint dan werkelijkheid te worden onder het werk van de Heilige Geest, die onmiddellijk onmisbaar blijkt voor de leiding en de groei van de ontluikende gemeente (Handelingen 1.8).

?
De