I Giudei tornati dall'esilio con ogni probabilità portarono con sé una o più copie del libro al ritorno a Gerusalemme.
Ecco perché questa conclusione è solida e largamente accolta da storici e specialisti del Vicino Oriente antico.
1. I Giudei esiliati avevano scribi e testi sacri in Babilonia
Durante l'esilio, i Giudei non persero le loro Scritture. Al contrario:
- Copiarono, studiarono e conservarono i loro testi.
- Il ruolo degli scribi si rafforzò.
- Daniele stesso era un alto funzionario colto, circondato da altri scribi.
È dunque molto probabile che copie del libro di Daniele circolassero già prima della fine dell'esilio.
2. Il ritorno a Gerusalemme (538 a.C.) comportava il trasporto di testi sacri
Quando Ciro autorizza il ritorno:
- I Giudei riportano gli oggetti del Tempio (Esdra 1.7).
- Ripristinano la lettura pubblica della Legge fin dal loro arrivo.
- Ricostruiscono la vita religiosa intorno alle Scritture.
Questo implica necessariamente che portarono con sé dei rotoli.
Anche se la è esplicitamente menzionata, è evidente che altri scritti profetici li accompagnavano.
3. Daniele era ancora vivo al momento del ritorno
Secondo Daniele 10.1, Daniele riceve la sua ultima visione nel terzo anno di Ciro, cioè dopo il primo ritorno (538 a.C.).
Ciò significa:
- Daniele era vivo al momento del ritorno.
- Aveva l'autorità e la capacità di trasmettere il suo libro.
- I suoi scritti erano già riconosciuti e rispettati.
È dunque molto probabile che abbia supervisionato lui stesso la trasmissione del suo libro.
4. I manoscritti di Qumran confermano una diffusione antica e ampia
I manoscritti di Daniele ritrovati a (II–I secolo a.C.) mostrano che:
- il libro era già largamente diffuso,
- stabilizzato,
- e considerato Scrittura.
Questa diffusione non sarebbe stata possibile se il testo non fosse stato riportato a Gerusalemme fin dal ritorno dall'esilio e poi ricopiato nelle generazioni successive.
Conclusione
Sì, i Giudei tornati dall'esilio con ogni probabilità portarono con sé una o più copie del libro di Daniele a Gerusalemme. Le ragioni sono forti:
- Daniele era ancora vivo.
- Gli scribi ebrei copiavano attivamente le Scritture.
- Il ritorno comportava il ripristino del culto e quindi dei testi sacri.
- La diffusione successiva del libro conferma una trasmissione antica.
In sintesi: Il libro di Daniele lasciò Babilonia con gli esiliati e fu integrato molto presto nella vita religiosa di Gerusalemme. Ciò indica che gli scritti di Daniele erano già considerati testi profetici durante la sua vita.