INF041

La fonte jahvista

La fonte jahvista (J) è una fonte ipotetica della Torah individuata dall'ipotesi documentaria dell'Ottocento. Prende il nome dall'uso del nome divino YHWH e si caratterizza per uno stile antropomorfico e narrativo. Associata a testi come la creazione (Gen 2) e la caduta (Gen 3), la sua datazione resta dibattuta. Oggi la sua validità è messa in discussione dagli esegeti contemporanei.

2 min fonte jahvista ipotesi documentaria Torah YHWH Julius Wellhausen

La fonte jahvista

La fonte jahvista (o jahvista), spesso abbreviata con J, è una fonte ipotetica della (i primi cinque libri della ) secondo l'ipotesi documentaria. Ecco alcuni punti chiave:

Origine e definizione

Ipotesi documentaria: Questa ipotesi, sviluppata nell'Ottocento da studiosi come Julius Wellhausen, propone che la sia una compilazione di quattro fonti distinte: jahvista, , deuteronomista e sacerdotale.
Nome divino: La fonte jahvista è così chiamata perché usa spesso il nome divino (o Yahvé) per designare Dio.

Caratteristiche

Stile e teologia: La fonte jahvista è caratterizzata da uno stile antropomorfico, che descrive Dio con tratti umani. Pone l'accento sul rapporto tra Dio e gli uomini, nonché sulla terra e sulla corruzione umana1.
Passi attribuiti: Passi come la creazione dell'uomo e della donna (Genesi 2:4b-25), la caduta dell'uomo (Genesi 3) e la chiamata di Mosè presso il roveto ardente (Esodo 3:1-15) sono attribuiti a questa fonte.

Datazione e validità

Datazione: Gli studiosi hanno proposto diversi periodi per la redazione della fonte jahvista, dal periodo monarchico (X secolo avanti la nostra era) al periodo esilico e postesilico (VI-V secolo avanti la nostra era).
Validità: L'ipotesi documentaria, compresa la fonte jahvista, non è più ampiamente accettata dagli studiosi contemporanei, che preferiscono altri modelli per spiegare la composizione della .

La fonte jahvista è dunque un concetto importante nello studio della , anche se la sua esistenza e la sua importanza sono dibattute tra gli studiosi.