PER045

מיהודה לגליל

ישוע עוזב את יהודה לגליל לאחר מעצר יוחנן, לא מפחד אלא כדי להתחיל את שירותו במלואו. זהו מעבר לגליל, שבו הוא מתקבל בחום רב יותר.

3 דקות ישוע שירות הגליל הורדוס יוחנן המטביל 3 פסוקים 3 ספרים

עיון

טקסטים מקראיים

מתי
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 4.12 (תנ״ך עברי מודרני)

ויהי כשמעו כי הסגירו את יוחנן וילך לו ארץ הגליל׃

מרקוס
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 1.14-15 (תנ״ך עברי מודרני)

ואחרי אשר הסגר יוחנן בא ישוע הגלילה ויקרא את בשורת מלכות האלהים לאמר׃

מלאה העת והגיעה מלכות האלהים שובו והאמינו בבשורה׃

לוקס
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר
יוחנן
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 4.1-3 (תנ״ך עברי מודרני)

ויהי כאשר נודע לאדון כי שמעו הפרושים אשר ישוע העמיד והטביל תלמידים הרבה מיוחנן׃

ואולם ישוע הוא לא הטביל כי אם תלמידיו׃

ויעזב את ארץ יהודה וילך שנית הגלילה׃

פרטים טכניים

תרשים עמודות לשנת 31

מקום: הגליל, כנראה כפר נחום

תאריך: הגעה בינואר או בפברואר בשנת 31

שיטת העבודה: עוברים למתי

הערה על שיטת העבודה: מתי ומרקוס מוסרים פרט זה

המסע לגליל

מעצר יוחנן המטביל מסמן מפנה בשירות ישוע המשיח.

מיהודה לגליל

מיהודה לגליל

הערות

מתי ומרקוס קושרים ישירות את מעצר יוחנן לעזיבת ישוע לגליל. קשה לייחס לכך מניע פוליטי, שכן הורדוס אנטיפס שהורה על המעצר שלט בכל הגליל.

לכן אין זה סביר שישוע ברח לגליל מפני רדיפות המלך הזה. אולם קבלת פניו בירושלים הייתה בדרך כלל ביקורתית וקרה יותר מאשר בגליל.

מאסר יוחנן מסמן דווקא מעבר שבו ישוע מתחיל את שירותו במלואו.

השירות יתקיים בעיקר בצפון ישראל, בגליל, וכפר נחום תהיה מרכזו. רוב תלמידיו, בייחוד שנים עשר השליחים לעתיד, באים מאזור זה.

לפי פרטי יוחנן, בייחוד הבאר בסוכר, אנו מבינים שישוע שהה בבית עניה שמעבר לירדן. בדרך לגליל יעבור בשומרון ויפגוש את האישה ה־.