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Preguntas de los religiosos sobre la condición mesiánica de Jesús

El artículo analiza la interacción entre Jesús y los religiosos sobre su mesianidad. A pesar de sus intenciones acusatorias, Jesús afirma ser el Mesías, y sus obras así lo atestiguan. Promete seguridad y vida eterna a sus discípulos, subrayando su unidad con el Padre.

7 min Jesús Mesías Sanedrín Jerusalén Dedicación 8 versículos 2 libros

Consulta

Textos bíblicos

Mateo
San Mateo (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Marcos
Marcos (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Lucas
San Lucas (Reina-Valera 1909) no citado en el libro
Juan
Juan 10.24-30 (Reina-Valera 1909)

Y rodeáronle los Judíos y dijéronle: ¿Hasta cuándo nos has de turbar el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.

Respondióles Jesús: Os lo he dicho, y no creéis: las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí;

Mas vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.

Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen;

Y yo les doy vida eterna: y no perecerán para siempre, ni nadie las arrebatará de mi mano.

Mi Padre que me las dió, mayor que todos es: y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.

Yo y el Padre una cosa somos.

Detalles técnicos

Año 32

Lugar: Jerusalén, en Judea

Fecha: La fiesta de la Dedicación, del 15 al 23 de diciembre del año 32

Procedimiento: Pasamos ahora a Juan

Nota sobre el procedimiento: Juan es el único que relata la curación de este hombre

Viaje hacia Betania

Las autoridades religiosas interrogan a Jesús sobre si es el Mesías.

En resumen

Debemos tener presentes las motivaciones de estos hombres que interrogaban al Mesías Jesús. Su objetivo no era comprender, sino encontrar un motivo de acusación para presentarlo ante el tribunal del .

Le preguntaron:

Juan 10.24 (Reina-Valera 1909) :
Y rodeáronle los Judíos y dijéronle: ¿Hasta cuándo nos has de turbar el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.

Su intención era clara: provocar una declaración que les permitiera acusar a Jesús de blasfemia, un delito castigado con la muerte según Levítico 24.16.

El podía dictar un veredicto, pero no tenía el poder de ejecutar una sentencia capital. Sin embargo, seguía siendo posible un linchamiento popular espontáneo, un acto de turba incontrolada que los habrían tolerado como un simple desbordamiento.

El Mesías Jesús se encuentra entonces en el templo de Jerusalén, durante la fiesta de la Dedicación (Janucá). En este contexto los judíos lo rodean y le piden que proclame abiertamente si es verdaderamente el Mesías.

Juan 10.24-25 (Reina-Valera 1909) :
Y rodeáronle los Judíos y dijéronle: ¿Hasta cuándo nos has de turbar el alma? Si tú eres el Cristo, dínoslo abiertamente.Respondióles Jesús: Os lo he dicho, y no creéis: las obras que yo hago en nombre de mi Padre, ellas dan testimonio de mí;

El Mesías Jesús responde que ya lo ha dicho, pero ellos se niegan a creer. Los remite a sus obras, sus curaciones, sus milagros y su enseñanza, que atestiguan que actúa en nombre del Padre. Las señales que realiza son otras tantas pruebas visibles de su identidad mesiánica.

Juan 10.26-27 (Reina-Valera 1909) :
Mas vosotros no creéis, porque no sois de mis ovejas, como os he dicho.Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen;

El Mesías Jesús establece una distinción entre quienes lo escuchan y quienes lo rechazan. Sus ovejas: escuchan su voz, lo siguen con confianza y son conocidas personalmente por él. Hay aquí una relación íntima y espiritual entre el Pastor y su rebaño, una marca de pertenencia auténtica.

Juan 10.28 (Reina-Valera 1909) :
Y yo les doy vida eterna: y no perecerán para siempre, ni nadie las arrebatará de mi mano.

El Mesías Jesús promete a sus discípulos vida eterna y una protección inviolable. Nadie puede arrebatarlos de su mano, ni de la del Padre, «mayor que todos». Esta doble afirmación pone de relieve la fidelidad de Dios y la seguridad absoluta de los creyentes en su plan de salvación.

Juan 10.30 (Reina-Valera 1909) :
Yo y el Padre una cosa somos.

Con estas palabras, el Mesías Jesús revela una unidad perfecta con Dios el Padre, no en persona, sino en naturaleza, voluntad y acción. Esta declaración, de una profundidad teológica mayor, lleva enseguida a algunos a acusarlo de blasfemia y a querer apedrearlo (Juan 10.31).

En resumen

El Mesías Jesús nunca ocultó su identidad: es el Mesías, el Hijo de Dios, el buen pastor. Ofrece a sus discípulos: una relación personal fundada en la escucha y la confianza, la vida eterna prometida y una seguridad absoluta en sus manos y en las del Padre.

Por último, manifiesta su profunda unidad con Dios, fundamento esencial de la fe cristiana: Dios y el Hijo obran juntos, unidos en el amor y la salvación.

La o de la Dedicación
¿Las fiestas de peregrinación?