Los relatos de Mateo y de Marcos refieren explícitamente las acusaciones formuladas por el Mesías Jesús contra los escribas y los allí presentes.
Estos hombres parecían venir de Jerusalén para evaluar la influencia del Mesías Jesús sobre la población. El ministerio del Mesías Jesús suscitaba preocupación a causa de su expansión imprevista. Los sinópticos, y sobre todo Juan, indican que los observaban al Mesías Jesús para preparar una oposición conjunta con los y los herodianos.
El Mesías Jesús aparece aquí de manera directa, pues expone los hechos sin adornos. Esta dureza se debe a las consecuencias que estas interpretaciones incorrectas de la ley tenían sobre la población.
Es esencial que el Maestro recuerde la realidad y los principios fundamentales de la ley. Pero retomemos estos dos pasajes.
Los pasajes de San Mateo 15.1-9 y Marcos 7.1-13 son dos relatos paralelos que narran un enfrentamiento entre el Mesías Jesús y los a propósito de las tradiciones judías, en particular el lavamiento ritual de las manos antes de las comidas. He aquí una explicación y una comparación detalladas de los dos textos:
Análisis de San Mateo 15.1-9
En este pasaje, unos y escribas venidos de Jerusalén interrogan al Mesías Jesús sobre el incumplimiento, por parte de sus discípulos, de la tradición del lavamiento de las manos. Jesús les responde denunciando su hipocresía y mostrando cómo sus tradiciones humanas contradicen a veces los mandamientos divinos. Toma el ejemplo del mandamiento de honrar al padre y a la madre, que algunos eluden declarando sus bienes «corbán» (consagrados a Dios), lo que los dispensa de sostener a sus padres. Cita Isaías 29.13 para subrayar que estos jefes religiosos honran a Dios con los labios, pero que su corazón está lejos de Él.
Análisis de Marcos 7.1-13
El pasaje de Marcos sigue una estructura similar, pero aporta precisiones adicionales sobre las prácticas farisaicas y la tradición de los ancianos. Insiste más en los ritos de purificación y detalla diversas costumbres, como el lavado de las copas, de los jarros y de los platos. El Mesías Jesús responde de manera análoga, denunciando que la tradición humana desvía el mandamiento de honrar a los padres. Pone de relieve el contraste entre la observancia ritual y la obediencia a los verdaderos principios divinos.
Comparación entre los dos textos
Destinatarios y contexto :
Mateo está generalmente más orientado a un público judío, lo que explica el énfasis puesto en la cita de Isaías y en la oposición entre la ley de Dios y las tradiciones farisaicas.
Marcos, dirigido a un público más amplio (probablemente no judíos o griegos), ofrece explicaciones más detalladas sobre las tradiciones judías.
Estilo y énfasis :
Mateo pone más el acento en la hipocresía de los y en su alejamiento de Dios.
Marcos es más descriptivo en cuanto a las prácticas rituales y expone con más detalle las costumbres de que se trata.
Tema central :
Los dos textos denuncian la tendencia a privilegiar las reglas humanas en detrimento de los mandamientos divinos.
Ponen de relieve la necesidad de buscar una verdadera relación con Dios más allá de los ritos externos.
Estos dos pasajes ilustran un conflicto fundamental en el ministerio de Jesús: la oposición entre la ley farisaica y el verdadero espíritu de la ley divina. La crítica que dirige a los subraya la necesidad de sinceridad y de autenticidad en la relación con Dios.
Observamos en estos relatos que Mateo es más severo y moralista, mientras que Marcos es más explicativo y pedagógico. Sin embargo, los dos textos denuncian la importancia excesiva concedida a las tradiciones humanas en detrimento de los mandamientos divinos. Constatamos que los autores adaptan su redacción en función del público al que se dirigen.