Estamos en Cafarnaún. Jesús, el Mesías, decide volver a su pueblo, Nazaret. Ya no es Jesús el carpintero, sino Jesús el Mesías, y sus antiguos amigos y vecinos no aceptan el cambio. Había hecho milagros en Cafarnaún, pero las condiciones totalmente distintas de Nazaret bloquean su acción.
La situación degenera rápidamente: los ánimos se caldean y el linchamiento parece inevitable. Antes de lo irreparable, con una seguridad que impresiona, Jesús pasa entre la gente exaltada y se aleja. Ese día dejaron escapar la salvación, seguramente sin darse cuenta.
¡Qué diferencia con los de Sicar! Encontramos a menudo el mismo problema: « y creeremos en ti». Jesús, el Mesías, no es un artista al servicio de las exigencias de sus conciudadanos. Por eso el hijo del funcionario fue curado y estos nazarenos no vieron nada. Jesús podrá regresar a Nazaret en marzo del año 32 (véase PER161), pero la acogida será igual de fría. Los Evangelios no indican otras estancias en su pueblo natal, aunque sigan siendo posibles.
El proverbio actual «nadie es profeta en su tierra» procede de las palabras de Jesús citadas por San Lucas 4.24. La misma idea aparece en Marcos 6.4 y San Mateo 13.57. Expresa que los profetas o quienes poseen capacidades o conocimientos especiales suelen recibir menos aprecio y respeto en su propia tierra o entre su pueblo.