Dans Matthäus 14,13–21, Markus 6,30–44, Lukas 9,10–17 et Johannes 6,1–15, nous trouvons les récits du miracle de la , où le Messie Jésus nourrit une grande foule avec une petite quantité de nourriture. Voici un résumé de la situation, une analyse des textes et une comparaison des informations :
Zusammenfassung der Lage
Matthäus 14.13-21 : Nachdem Jesus, der Messias, vom Tod Johannes des Täufers erfahren hatte, zog er sich mit einem Boot an einen einsamen Ort zurück, um allein zu sein. Eine große Menschenmenge folgte ihm jedoch zu Fuß aus den Städten. Als er die Menge sah, wurde er von Mitleid ergriffen und heilte ihre Kranken. Als es Abend wurde, kamen die Jünger zu ihm und sagten ihm, er solle die Menge wegschicken, damit sie in die Dörfer gehen und Essen kaufen könnten. Der Messias Jesus antwortete ihnen, sie sollten ihnen selbst zu essen geben. Die Jünger sagten ihm, sie hätten nur fünf Brote und zwei Fische. Der Messias Jesus befiehlt der Menge, sich ins Gras zu setzen, nimmt die fünf Brote und die zwei Fische, blickt zum Himmel, segnet und bricht die Brote. Er gibt sie den Jüngern, die sie an die Menge verteilen. Alle essen und werden satt, und sie sammeln zwölf Körbe voller Reste ein. Etwa fünftausend Männer, Frauen und Kinder nicht mitgerechnet, werden gespeist.
[b]Markus 6,30–44: Die Apostel versammeln sich um den Messias Jesus und berichten ihm alles, was sie getan und gelehrt haben. Der Messias Jesus fordert sie auf, sich an einen einsamen Ort zurückzuziehen, um sich auszuruhen. Sie fahren mit dem Boot zu einem abgelegenen Ort, doch eine große Menschenmenge sieht sie wegfahren und eilt zu Fuß aus allen Städten herbei, um zu ihnen zu gelangen. Als sie an Land gehen, sieht der Messias Jesus die große Menschenmenge und hat Mitleid mit ihnen, denn sie waren wie Schafe ohne Hirten. Er beginnt, sie über vieles zu unterweisen. Als es Abend wurde, sagten die Jünger zu ihm, er solle die Menge wegschicken, damit sie sich etwas zu essen kaufen könnten. Der Messias Jesus sagte ihnen, sie sollten ihnen selbst zu essen geben. Die Jünger sagten ihm, sie hätten nur fünf Brote und zwei Fische. Der Messias Jesus fordert sie auf, alle in Gruppen auf dem grünen Gras Platz nehmen zu lassen. Er nimmt die fünf Brote und die zwei Fische, blickt zum Himmel, segnet und bricht die Brote. Er gibt sie den Jüngern, damit sie sie an die Menge verteilen. Alle essen und werden satt, und sie sammeln zwölf Körbe voller Reste ein. Etwa fünftausend Männer werden gespeist.
Lukas 9,10–17 : Les apôtres, à leur retour, racontent au Messie Jésus tout ce qu'ils ont fait. Il les prend avec lui et se retire à l'écart vers une ville appelée . Mais la foule le suit. Le Messie Jésus les accueille, leur parle du royaume de Dieu et guérit ceux qui ont besoin de guérison. Le soir venu, les douze disciples viennent lui dire de renvoyer la foule pour qu'ils aillent dans les villages environnants acheter de la nourriture. Le Messie Jésus leur dit de leur donner à manger eux-mêmes. Les disciples lui disent qu'ils n'ont que cinq pains et deux poissons. Le Messie Jésus leur dit de faire asseoir la foule par groupes de cinquante. Il prend les cinq pains et les deux poissons, regarde vers le ciel, bénit et rompt les pains. Il les donne aux disciples pour qu'ils les distribuent à la foule. Tous mangent et sont rassasiés, et ils ramassent douze paniers pleins des morceaux restants. Environ cinq mille hommes sont nourris.
Johannes 6.1-15 : Danach überquert der Messias Jesus den See von Tiberias, und eine große Menschenmenge folgt ihm, weil sie die Wunder gesehen hatten, die er an den Kranken vollbrachte. Der Messias Jesus steigt auf einen Berg und setzt sich dort mit seinen Jüngern hin. Das jüdische Passahfest steht bevor. Als er die Menschenmenge auf sich zukommen sieht, fragt der Messias Jesus Philippus, wo man Brot kaufen könne, um sie zu versorgen. Philippus antwortet, dass zweihundert Denare nicht ausreichen würden, um jedem auch nur ein wenig zu geben. Andreas, der Bruder von Simon Petrus, sagt, dass da ein Junge mit fünf Gerstenbroten und zwei Fischen sei, fragt sich aber, was das schon für so viele Menschen ausmachen könne. Der Messias Jesus sagt, man solle die Menschenmenge Platz nehmen lassen. Er nimmt die Brote, spricht das Dankgebet und verteilt sie zusammen mit den Fischen an die Sitzenden. Alle essen so viel, wie sie wollen. Als sie satt sind, bittet der Messias Jesus darum, die übrig gebliebenen Brotreste einzusammeln, damit nichts verloren geht. Sie sammeln zwölf Körbe voller Brotreste der fünf Gerstenbrote ein. Als die Menschen dieses Zeichen sehen, sagen sie, dass er wahrhaftig der Prophet ist, der in die Welt kommen soll. Der Messias Jesus, der weiß, dass sie kommen werden, um ihn gewaltsam zum König zu machen, zieht sich erneut allein auf den Berg zurück.
Textanalyse
Matthäus 14.13-21 :
Hintergrund:
Der Messias Jesus zieht sich zurück, nachdem er vom Tod Johannes des Täufers erfahren hat, doch eine Menschenmenge folgt ihm.
Mitgefühl und Heilung:
Der Messias Jesus wird von Mitgefühl ergriffen und heilt die Kranken.
Wunderbare Speisung:
Mit fünf Broten und zwei Fischen speist der Messias Jesus etwa fünftausend Männer, dazu noch Frauen und Kinder.
Einsammeln der Reste:
Zwölf Körbe voller Reste werden eingesammelt.
Markus 6.30-44 :
Hintergrund:
Die Apostel berichten dem Messias Jesus von ihren Taten, und er lädt sie ein, sich abseits auszuruhen.
Mitgefühl und Lehre:
Der Messias Jesus hat Mitleid mit der Menge und beginnt, sie in vielen Dingen zu unterweisen.
Wunderbare Speisung:
Mit fünf Broten und zwei Fischen speist der Messias Jesus etwa fünftausend Männer.
Einsammeln der Reste:
Zwölf Körbe voller Reste werden eingesammelt.
Lukas 9,10–17 :
Contexte : Les apôtres racontent leurs actions au Messie Jésus, et il les prend avec lui à .
Accueil et guérison : Le Messie Jésus accueille la foule, parle du royaume de Dieu et guérit les malades.
Nourriture miraculeuse : Avec cinq pains et deux poissons, le Messie Jésus nourrit environ cinq mille hommes.
Rassemblement des restes : Douze paniers pleins des morceaux restants sont ramassés.
Johannes 6.1-15 :
Hintergrund:
Der Messias Jesus überquert den See von Tiberias, und eine Menschenmenge folgt ihm wegen der Wunder, die er vollbringt.
Gespräch mit den Jüngern:
Der Messias Jesus befragt Philippus bezüglich des Kaufs von Brot, und Andreas erzählt von dem Jungen mit den fünf Broten und den zwei Fischen.
Wunderbare Speisung:
Mit fünf Gerstenbroten und zwei Fischen speist der Messias Jesus etwa fünftausend Männer.
Sammeln der Reste:
Zwölf Körbe voller Reste der fünf Gerstenbrote werden eingesammelt.
Reaktion der Menge:
Die Menschen erkennen den Messias Jesus als den Propheten an, der in die Welt kommen soll, und er zieht sich zurück, um zu verhindern, dass sie ihn gewaltsam zum König machen.
Vergleich der Informationen
Parallelen:
Allgemeiner Kontext:
Der Messias Jesus zieht sich mit seinen Jüngern zurück, nachdem er Wunder vollbracht hat, doch eine große Menschenmenge folgt ihnen.
Mitgefühl des Messias Jesus: In allen Berichten wird der Messias Jesus vom Mitgefühl für die Menschenmenge ergriffen und handelt entsprechend.
Wunderbare Speisung:
Mit nur fünf Broten und zwei Fischen speist der Messias Jesus in jedem Bericht etwa fünftausend Männer.
Sammeln der Reste:
Zwölf Körbe voller Reste werden eingesammelt, nachdem alle gesättigt wurden.
Bedeutung des Glaubens:
Die Berichte unterstreichen die Bedeutung des Glaubens und des Vertrauens in die göttliche Versorgung.
Unterschiede:
Dialog mit den Jüngern:
Johannes fügt einen konkreten Dialog mit Philippus und Andreas über die Verpflegung ein, während die anderen Berichte dieses Detail nicht erwähnen.
Reaktion der Menge:
Johannes berichtet, dass die Menge den Messias Jesus gewaltsam zum König machen will und dass er sich erneut auf den Berg zurückzieht.
Details zur Organisation: Die Berichte weichen leicht voneinander ab, was die Art und Weise betrifft, wie die Gruppen zum Essen angeordnet wurden (in Lukas in Gruppen zu je fünfzig, in Markus in Gruppen auf dem grünen Gras usw.).
Diese Berichte zeigen, wie jeder Evangelist bestimmte Aspekte des Wunders hervorhebt, um bestimmte Themen zu betonen, doch das Wesentliche des Ereignisses bleibt dasselbe: Der Messias Jesus beweist seine göttliche Macht, indem er auf wundersame Weise eine große Menschenmenge speist.
Wo findet diese Vermehrung der Brote und Fische statt?
La et des poissons, tel que décrit dans Matthäus 14,13–21, Markus 6,30–44, Lukas 9,10–17 et Johannes 6,1–15, se déroule dans une région isolée près de , sur la rive nord-est du (ou mer de Galilée). Voici quelques détails supplémentaires selon chaque évangile :
Matthäus 14,13–21
Le Messie Jésus se retire en bateau vers un endroit désert après avoir appris la mort de Jean-Baptiste. Une grande foule le suit à pied depuis les villes.
Markus 6,30–44
Le Messie Jésus et ses disciples se retirent en bateau vers un endroit isolé pour se reposer après le retour des apôtres, mais une grande foule les précède à pied.
Lukas 9,10–17
Le Messie Jésus prend ses disciples avec lui et se retire à l'écart vers une ville appelée . Cependant, la foule les suit.
Johannes 6,1–15
Le Messie Jésus traverse le lac de Tibériade, et une grande foule le suit parce qu'ils ont vu les signes qu'il accomplissait sur les malades. Le récit mentionne également que la Pâque, la fête juive, est proche.
Ces récits montrent que le miracle de la et des poissons se produit dans une région désertique ou isolée, près de la ville de , sur la rive nord-est du .
Weitere Informationen finden Sie in der Perikope: PER169.