PER279

العودة إلى أورشليم والتوقف في بيت فاجي

يحلل المقال وصول يسوع إلى بيت فاجي، وهي محطة استراتيجية قبل أورشليم. يرسل يسوع تلميذين لإحضار جحش من أجل إتمام نبوءة مسيانية. وبيت فاجي، «بيت التين»، لها أهمية حاسمة في سرد الأناجيل.

4 دقائق أورشليم بيت فاجي يسوع نبوءة جحش 4 آيات 4 أسفار

للاطلاع

النصوص الكتابية

متى
إِنْجِيلُ مَتَّى 21.1-5 (ترجمة فان دايك)

وَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ وَجَاءُوا إِلَى بَيْتِ فَاجِي عِنْدَ جَبَلِ ٱلزَّيْتُونِ، حِينَئِذٍ أَرْسَلَ يَسُوعُ تِلْمِيذَيْنِ

قَائِلًا لَهُمَا: «اِذْهَبَا إِلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِي أَمَامَكُمَا، فَلِلْوَقْتِ تَجِدَانِ أَتَانًا مَرْبُوطَةً وَجَحْشًا مَعَهَا، فَحُلَّاهُمَا وَأْتِيَانِي بِهِمَا.

وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ شَيْئًا، فَقُولَا: ٱلرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُمَا».

فَكَانَ هَذَا كُلُّهُ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِٱلنَّبِيِّ ٱلْقَائِلِ:

«قُولُوا لِٱبْنَةِ صِهْيَوْنَ: هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِيكِ وَدِيعًا، رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَجَحْشٍ ٱبْنِ أَتَانٍ».

مرقس
إِنْجِيلُ مَرْقُسَ 11.1-3 (ترجمة فان دايك)

وَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ إِلَى بَيْتِ فَاجِي وَبَيْتِ عَنْيَا، عِنْدَ جَبَلِ ٱلزَّيْتُونِ، أَرْسَلَ ٱثْنَيْنِ مِنْ تَلَامِيذِهِ،

وَقَالَ لَهُمَا: «ٱذْهَبَا إِلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِي أَمَامَكُمَا، فَلِلْوَقْتِ وَأَنْتُمَا دَاخِلَانِ إِلَيْهَا تَجِدَانِ جَحْشًا مَرْبُوطًا لَمْ يَجْلِسْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ ٱلنَّاسِ. فَحُلَّاهُ وَأْتِيَا بِهِ.

وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ: لِمَاذَا تَفْعَلَانِ هَذَا؟ فَقُولَا: ٱلرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُ إِلَى هُنَا».

لوقا
إِنْجِيلُ لُوقَا 19.28-34 (ترجمة فان دايك)

وَلَمَّا قَالَ هَذَا تَقَدَّمَ صَاعِدًا إِلَى أُورُشَلِيمَ.

وَإِذْ قَرُبَ مِنْ بَيْتِ فَاجِي وَبَيْتِ عَنْيَا، عِنْدَ ٱلْجَبَلِ ٱلَّذِي يُدْعَى جَبَلَ ٱلزَّيْتُونِ، أَرْسَلَ ٱثْنَيْنِ مِنْ تَلَامِيذِهِ

قَائِلًا: «اِذْهَبَا إِلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِي أَمَامَكُمَا، وَحِينَ تَدْخُلَانِهَا تَجِدَانِ جَحْشًا مَرْبُوطًا لَمْ يَجْلِسْ عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنَ ٱلنَّاسِ قَطُّ. فَحُلَّاهُ وَأْتِيَا بِهِ.

وَإِنْ سَأَلَكُمَا أَحَدٌ: لِمَاذَا تَحُلَّانِهِ؟ فَقُولَا لَهُ هَكَذَا: إِنَّ ٱلرَّبَّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ».

فَمَضَى ٱلْمُرْسَلَانِ وَوَجَدَا كَمَا قَالَ لَهُمَا.

وَفِيمَا هُمَا يَحُلَّانِ ٱلْجَحْشَ قَالَ لَهُمَا أَصْحَابُهُ: «لِمَاذَا تَحُلَّانِ ٱلْجَحْشَ؟».

فَقَالَا: «ٱلرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِ».

يوحنا
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا (ترجمة فان دايك) غير مذكور في السفر

التفاصيل التقنية

سنة 33م

المكان: قرية بيت فاجي

التاريخ: الأحد 27 آذار (مارس) سنة 33 م

المنهج: نواصل مع مرقس

ملاحظة حول طريقة العمل: يؤكد متى ولوقا أقوال مرقس

خريطة بيت عنيا وأورشليم
مخطط أعمدة ليوم الأحد

يكلّف يسوع تلميذين بإيجاد جحش في بيت فاجي.

التعليقات

تقع قرية بيت فاجي على السفح الشرقي من ، وكانت تقع تماماً على الطريق الذي يصل بيت عنيا بأورشليم. كما أن مرقس ولوقا يربطان اسمها باسم بيت عنيا للتأكيد على قربهما المباشر.

في ذلك الوقت، لم يكن بعدُ مكاناً مشهوراً بوجه خاص، لكنه كان يُشرف بطبيعته على طريق الحجاج هذا. وكان المسيح يسوع وتلاميذه قد أقاموا مخيمهم قرب بيت عنيا؛ وعند مغادرتهم ذلك المكان متجهين إلى أورشليم، كان لا بدّ لهم أن يمرّوا بالقرب من بيت فاجي.

يعني اسم هذه البلدة «بيت »، مما يدعو إلى الافتراض أن المذكورة لاحقاً عند متى ومرقس (PER282) كانت على الأرجح في هذه المنطقة. وعندما تبلغ المجموعة أطراف القرية، لا يكون للتوقف سوى هدف واحد: البحث عن جحش.

Le Messie Jésus sait qu’il doit entrer à Jérusalem en étant assis sur le petit d’une ânesse, accomplissant ainsi consciemment la prophétie de زَكَريَّا 9.9 annonçant un roi humble et pacifique. Matthieu, fidèle à sa manière d’écrire, souligne explicitement ce lien prophétique.

ثم يرسل المسيح يسوع اثنين من تلاميذه لإحضار الجحش وأمه. ويعطيهما تعليمات دقيقة: عند دخولهما القرية سيجدان الحيوانين مربوطين؛ وإذا سألهما أحد، فعليهما أن يجيبا ببساطة بأن «الرب محتاج إليهما».

يُظهر الإنجيليون بذلك سيادة يسوع، الذي يعرف سلفاً الوضع ووجود الحيوانين وحتى ردّ فعل أصحابهما. فهؤلاء يوافقون على الفور عندما يقدّم التلميذان التفسير المطلوب. وتُبرز الحادثة طاعة التلميذين دون تردّد، وسلطان المعلّم الهادئ على مجرى الأحداث، والإتمام الطوعي والعلني لنبوءة طال انتظارها.