В Евангелии от Матфея 21.32 Мессия Иисус говорит не прямо о Себе, а об Иоанне Крестителе. Вот почему это глубоко стратегично и показательно:
- Непрямая педагогическая стратегия
Мессия Иисус нередко прибегает к помощи или косвенных указаний, чтобы побудить слушателей размышлять самим. Говоря об Иоанне, Он создаёт зеркало, в котором религиозные вожди могут увидеть собственное нежелание верить, и Ему не нужно обвинять их самому.
- Иоанн Креститель как проверка веры
Иоанн был предтечей Мессии, тем, кто приготовил путь. Поверить Иоанну значило уже готовиться поверить в Иисуса. Отвергнув Иоанна, упустили первый шаг. Поэтому Мессия Иисус подчёркивает их непоследовательность: они отвергли того, кто возвещал праведность, и упорствуют в своём отказе даже после того, как увидели обращение грешников.
- Скрытое, но сильное обвинение
На самом деле Мессия Иисус говорит и о Себе, но завуалированно. Говоря, что грешники поверили Иоанну, Он даёт понять, что они приняли и весть о Царстве, то есть Его Самого. А говоря, что не поверили даже после того, как увидели плоды покаяния, Он обвиняет их в жестокосердии не только к Иоанну, но и к Мессии, о Котором тот возвещал.
- Уважение к времени откровения
Иисус идёт к кресту. Он знает, что приближается время полного откровения о Его личности, но и здесь Он избирает позволить истине раскрываться постепенно, чтобы имеющие уши слышать могли понять.
Итак, в этом ответе Мессия Иисус не говорит прямо о Себе, но говорит о Себе, говоря об Иоанне. Это тонкий, но сильный способ открыть истину и в то же время поставить слушателей лицом к лицу с их собственным отказом.