Ao longo das diversas intervenções públicas do Messias Jesus, descobrimos como decorriam os seus dias no Templo de Jerusalém. Ali ele ensinava todos os dias e era frequentemente abordado por líderes religiosos que, movidos por ciúme ou hostilidade, tentavam armar-lhe ciladas com as suas perguntas, na esperança de o desacreditar diante do povo. No entanto, apesar das suas más intenções, o povo ouvia-o com admiração. De fato, tinha sido testemunha dos seus milagres, das suas curas e dos livramentos que só Deus podia realizar. Via também como, diante das autoridades religiosas, Jesus, um homem do povo, enfrentava os doutores da Lei sem nunca ser apanhado em falta. Para muitos, era uma cena comovente: ver um mestre cheio de autoridade, sem arrogância, pôr no seu lugar aqueles que os dominavam havia tanto tempo pelo seu saber e pela sua posição.
Mas eis que a cena muda: o Mestre torna-se o interrogador. Depois de ter sido longamente questionado, toma a iniciativa de fazer, por sua vez, uma pergunta essencial sobre a identidade do Messias. Somente Mateus 22.41 ressalta que é Jesus quem agora toma a palavra para interrogar os , enquanto todo o povo escuta com profunda atenção.
Dans Mateus 22.41-46, Marcos 12.35-37 et Lucas 20.41-44, Jésus demande : « Que pensez‑vous du Christ ? De qui est‑il fils ? » Les répondent : « De David. » Alors Jésus cite le Psaume de David :
(Ou Salmos 109.1 conforme a outra numeração.) Com essa citação, o Messias Jesus revela um mistério que os doutores da Lei não tinham compreendido: se Davi chama o Messias de “meu Senhor”, como pode ele ser, ao mesmo tempo, seu descendente?
Jésus montre ainsi que le Messie n’est pas un simple héritier royal, mais qu’il possède une nature supérieure : il est à la fois Fils de David selon la chair et Seigneur de David par sa divinité (Romanos 1.3-4). Il met ainsi en lumière la limite de leur compréhension purement terrestre du Royaume et du rôle du Messie. Les et scribes attendaient un roi humain, un libérateur politique qui les délivrerait du joug . Mais Jésus leur révèle un Messie spirituel, venu instaurer le règne de Dieu dans les cœurs (João 18.36).
Devant cette révélation, les adversaires du Seigneur restent sans voix : « Nul ne put lui répondre un mot, et depuis ce jour, personne n’osa plus lui proposer de question » (Mateus 22.46). Le silence des docteurs de la Loi devient un témoignage de la sagesse divine qui surpasse toute intelligence humaine. Ces passages affirment avec puissance la double nature du Messie Jésus : pleinement homme, héritier de David, et pleinement Dieu, Seigneur et Roi glorifié, assis à la droite du Père (Hebreus 1.3-4).
Assim, com esta última pergunta, Jesus já não procura debater: revela quem ele realmente é, o Filho de Deus, antes de Abraão, antes de Davi, existindo desde toda a eternidade (João 8.58).