Em consequência da intervenção dessa mulher que sofria de hemorragia e da sua cura, a situação infelizmente se agravou, levando à morte da menina doente. Jairo poderia ter acreditado que sua filha ainda estaria viva sem essa intervenção, assim como Maria lamentava que Jesus não tivesse chegado antes para salvar Lázaro (João 11.21).
Os flautistas para o funeral já estavam presentes, o que mostra que a morte dessa menina havia sido prevista. Observamos também uma iniciativa de Jairo, que escolhe ultrapassar as restrições impostas pelo seu cargo para solicitar a intervenção do Messias Jesus.
Contexto
Jairo, um chefe da , vem ao Messias Jesus e se lança aos seus pés, suplicando-lhe que venha curar a sua filha única, de cerca de doze anos, que está prestes a morrer.
A história
Enquanto o Messias Jesus se dirige à casa de Jairo, uma multidão o segue e o cerca. Uma mulher que sofre de hemorragia o toca e é curada, o que causa um atraso no caminho até a casa de Jairo. Nesse meio tempo, chegam mensageiros e informam Jairo de que a sua filha já morreu e de que não é mais preciso incomodar o Mestre.
O milagre
O Messias Jesus, ao ouvir isso, diz a Jairo que não tenha medo, mas que creia (João 11.40). Ele continua até a casa de Jairo, leva consigo Pedro, Tiago e João, bem como os pais da criança, e entra no quarto onde jaz a menina.
O Messias Jesus toma a mão da menina e diz: “Talita cumi”, que significa “Menina, levanta-te”. Imediatamente a menina se levanta e começa a andar, causando o espanto de todos os presentes.
Significado
Esse milagre mostra o poder do Messias Jesus sobre a morte, a sua compaixão e a sua capacidade de restaurar a vida. Incentiva a fé nele e ressalta a importância de crer mesmo diante de situações desesperadoras.
É uma magnífica ilustração da autoridade do Messias Jesus e da esperança que ele oferece.
É importante ressaltar que Jairo, um eminente responsável religioso, se destaca pelo seu ato incomum de se prostrar diante do Messias Jesus, apesar das possíveis críticas de seus colegas, os e . Embora se possa imaginar que ele tenha podido organizar depois uma festa em honra do Messias Jesus, nenhum dos Evangelhos de Mateus, Marcos ou Lucas menciona tal acontecimento.
Diferenças entre os três relatos:
Mateus 9.18-26
Resumo: Mateus oferece uma versão mais concisa do acontecimento.
Interrupção: Ele não inclui a história da cura da mulher com hemorragia de maneira tão detalhada quanto Marcos e Lucas.
Detalhes: O relato não menciona que a menina está morta no início, mas sim que ela já está morta quando Jairo vem ao Messias Jesus.
Toque da mão: O Messias Jesus toca a mão da menina para ressuscitá-la, embora a lei proibisse tocar um cadáver (Levítico 5.2).
Marcos 5.21-43
Detalhes: Marcos, ao contrário do seu costume, dá o relato mais longo e mais detalhado.
Interrupção: Ele inclui a cura da mulher com hemorragia de forma detalhada, interrompendo o relato de Jairo.
Emoções: Marcos descreve as emoções dos personagens, incluindo o medo e a fé de Jairo e a reação dos presentes.
Ordem dos acontecimentos: O relato segue uma ordem cronológica precisa, mostrando Jesus chegando à casa de Jairo depois da cura da mulher.
Lucas 8.40-56
Detalhes: Lucas oferece uma versão intermediária em termos de extensão e detalhes.
Interrupção: Como Marcos, ele inclui a história da mulher com hemorragia.
Reações: Lucas dá ênfase às reações das testemunhas, especialmente a multidão e os pais da menina.
Instruções do Messias Jesus: Lucas menciona explicitamente que o Messias Jesus pede aos pais que não contem o que havia acontecido. Fica claro que o Mestre privilegiava a proclamação da salvação e o acesso ao reino dos céus, em vez de dar ênfase à cura.
Cada evangelista traz uma perspectiva única que enriquece a nossa compreensão do acontecimento.