Werd het nieuwe jaar gevierd in de tijd van Jezus?
Ja. In de tijd van de Messias Jezus vierden de Joden al wat wij tegenwoordig Rosj Hasjana noemen, het feest van het Joodse nieuwjaar. De Messias Jezus en zijn familie hielden zich als praktiserende Joden aan de feesten van de kalender, ook aan die van de maand Tisjri, die verscheidene belangrijke vieringen omvat. De jaarwisseling viel niet op 31 januari.
Welk feest is dit?
Rosj Hasjana — „Hoofd van het jaar”
- Het is het Joodse nieuwjaar, gevierd op 1 Tisjri, aan het begin van de herfst.
- In de wordt dit feest het Bazuinenfeest (Jom Teroea) genoemd en beschreven als een dag van volledige rust, gekenmerkt door sjofarklanken.
- De naam „Rosj Hasjana” komt later voor in de Joodse traditie, maar het feest zelf bestond al in de tijd van Jezus.
Waarom valt het nieuwjaar in de zevende maand?
Omdat Israël twee kalendersystemen gebruikte:
- Een religieuze kalender die in het voorjaar begint (Nisan, de maand van het Pascha)
- Een burgerlijke kalender die in de herfst begint (Tisjri). Zo is Tisjri de „eerste maand” van de burgerlijke cyclus, vandaar het nieuwjaar op deze datum.
Hoe lang duurt dit feest?
Volgens de traditie:
- In Israël: 1 dag
- In de diaspora: 2 dagen (Tisjri 1 en 2)
In de tijd van de Messias Jezus, die in Galilea woonde maar op Israëlisch grondgebied, duurde het feest één dag, maar het maakte deel uit van een veel langere periode van herfstvieringen.
Een afzonderlijk feest of een volledige periode?
Rosj Hasjana opent een reeks belangrijke feesten in de maand Tisjri:
- Rosj Hasjana – 1 Tisjri
- Jom Kippoer – 10 Tisjri
- – 15 tot en met 21 Tisjri
- Sjemini Atseret – 22 Tisjri
Deze periode strekt zich uit over drie volle weken en was een van de belangrijkste momenten van het Joodse religieuze jaar.
Is Rosj Hasjana een „verlengde sabbat”?
Ja, maar met nuances.
-
Rosj Hasjana is een „sjabbat” in liturgische zin
De beschrijft het als:
- Een dag van volledige rust
- Een heilige samenkomst
- Gekenmerkt door bazuinen
Dus ook al is het niet de wekelijkse , het is een vrije dag, met dezelfde werkverboden.
-
Maar het is geen verlengde sabbat
- Het feest zelf duurt één dag (of twee in de diaspora).
- Er volgt niet onmiddellijk een andere vrije dag op.
- Wel opent het een plechtige periode van tien dagen (de „Ontzagwekkende Dagen”) die naar Jom Kippoer leidt.
- , later in de maand, omvat meerdere vrije dagen, maar dat hangt niet rechtstreeks samen met Rosj Hasjana.