Luc précise bien que le Messie Jésus alors qu’il voyageait avec des disciples entra dans le village de Béthanie. Cette localité où demeure Marthe, Marie et Lazare est situé à environ 15 stades de Jérusalem, soit un peu moins de 3 kilomètres. Cela représente environ 30 minutes de marche à l’époque, selon l’Evangile de הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן 11.18).
איננו יודעים אם יעדו של המורה היה דווקא בית עניה או ירושלים. אין חג מיוחד בתקופה זו, בין ה-7 באוקטובר () לבין ה-15 בדצמבר ().
לכן יש צורך, למרות ההגבלות שהטילה עמדתן של הרשויות הדתיות, לשקול אפשרויות שונות של תנועה באזור במהלך החודשיים המפרידים בין שני החגים הללו.
שקלנו שינוי באסטרטגיה של הרשויות הדתיות. אכן, בעיני אלה היה קשה להביא להריגת המשיח ישוע מבלי לספוג את התוכחות והשנאה של ההמון שהיה אוהד אותו. לכן נראה להם עדיף לחפש עדויות מפלילות כדי להביאו רשמית לפני בית הדין היהודי, .
בהקשר זה יכול היה המשיח ישוע לנוע שוב בלי להסתכן במיוחד. הוא היה מודע היטב לכך שמעשיו ודבריו נתונים למעקב קפדני, שעלול לשמש נגדו.
לפיכך, עצירה בבית עניה, אצל מרתא, מרים ואלעזר, במסגרת נסיעה לירושלים, נראית אפשרות סבירה.
Il y a plusieurs indices dans הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 10.38-42 qui suggèrent que le Messie Jésus connaissait déjà Marthe, Marie et Lazare avant cet épisode.
המידע מ.38-42
הודות למידע שמוסר לוקס, אנו מבינים עתה שהמשיח ישוע אינו מסתכן עוד, לפחות לעת עתה, במעצר שרירותי. עם זאת, מתארגנים לתגובה. חשוב להזכיר שאין אחדות מלאה בין הרשויות הדתיות: בתוך קבוצתם עצמה, הדעות חלוקות בנוגע לאישיותו ולתפקידו של המשיח ישוע.