El Mesías Jesús, retirado en una montaña cercana a Cafarnaún, en Galilea, pasó toda la noche en oración, según Lucas (6:12). Al amanecer, los discípulos, sorprendidos de no encontrarlo en la casa, salieron a buscarlo.
Lo encontraron en una montaña no lejos de Cafarnaún, probablemente un lugar habitual de reunión. Después de designar a los doce Apóstoles (ANN079) y enseñar sobre su futura misión (ANN080 y ANN081), la multitud comenzó a llegar.
La multitud se detuvo en una amplia meseta más abajo. El Mesías Jesús y sus Apóstoles descendieron de la montaña hasta esa explanada. Curó a numerosos enfermos e impartió enseñanza mediante .
Lucas, el médico, nos ofrece un detalle sorprendente: los enfermos trataban de tocar al Mesías Jesús, porque ese gesto les proporcionaba curación. Es fácil imaginar el entusiasmo de la multitud y la reacción de los curados. En estas condiciones resulta difícil pronunciar un discurso, lo que nos hace pensar que transcurrió cierto tiempo antes de que el Mesías Jesús pudiera hacerse oír.
El lugar parecía propicio para un largo discurso, pues la montaña favorecía la propagación de su voz. Una vez restablecida la calma, el Maestro inició el largo discurso que conocemos como Sermón de la Montaña.
Surgen entonces varias preguntas: ¿Lo oyeron todos? ¿No venían principalmente para obtener curación? Es legítimo pensar que la multitud esperaba sobre todo milagros. Ante tantos prodigios, también debía desear conocer mejor a quien afirmaba ser el Mesías. En cualquier caso, los apóstoles escucharon y, por la pluma de Mateo, nos resumen esta enseñanza tan particular. Lucas también recoge este discurso.
¿Se mencionaron los 19 puntos de este sermón aquel día concreto, o aprovechó Mateo el pasaje para reunir varios discursos? En efecto, el Sermón de la Montaña parece largo para un solo discurso, pero sigue siendo posible. Los discípulos tienen, al parecer, una memoria excelente.
Nuestras conclusiones nos llevan a considerar que Mateo, como hace habitualmente, aprovechó este momento para reunir varias declaraciones del Maestro sobre los mismos temas.