La fórmula «siete espíritus» en Apocalipsis 1.4 intriga a menudo, y el detalle de la mayúscula o no en «espíritu» desempeña un papel en la interpretación.
Origen de la fórmula «siete espíritus»
En el texto griego se lee ta hepta pneumata = «los siete espíritus».
: en la Biblia, 7 expresa la plenitud, la totalidad. Aquí no se trata de siete entidades separadas, sino de una manera figurada de decir que el Espíritu de Dios actúa en su plenitud.
Vínculo con el Antiguo Testamento: Isaías 11.2 describe el Espíritu que reposa sobre el Mesías con siete cualidades (sabiduría, inteligencia, consejo, fortaleza, conocimiento, temor de Dios, piedad). A menudo se ha relacionado con los «siete espíritus».
En el Apocalipsis: encontramos esta expresión en Apocalipsis 3.1, Apocalipsis 4.5 y Apocalipsis 5.6, siempre en relación con la presencia de Dios y de Cristo.
¿Por qué sin mayúscula?
En los manuscritos griegos antiguos no había distinción entre mayúsculas y minúsculas como hoy.
Las traducciones modernas eligen a veces poner mayúscula a «Espíritu» para indicar que se trata del Espíritu de Dios, o dejarla en minúscula para respetar la literalidad de «siete espíritus».
La versión , por ejemplo, conserva la minúscula, lo que deja abierta la interpretación: o bien una imagen del Espíritu Santo en su plenitud, o bien una representación simbólica de poderes espirituales delante del trono.
En resumen
La fórmula «siete espíritus» proviene del texto griego y del simbolismo bíblico del número 7.
Designa la plenitud del Espíritu de Dios, no siete espíritus distintos.
La ausencia de mayúscula es una elección de traducción: el griego no la imponía.
El sentido permanece: el Espíritu está plenamente presente delante del trono, asociado a Dios y a Cristo en el saludo inicial.