neues Unterthema: Ärgernisse und Anlässe zum Fall

Dieses Unterthema versammelt die Evangelienabschnitte, in denen Jesus die Frage der Ärgernisse anspricht – jene Handlungen, Worte oder Situationen, die zu geistlichen Fallen werden, zu Anlässen des Strauchelns für andere oder für sich selbst. Der griechische Begriff „skandalon“ bezeichnet wörtlich ein Hindernis, das zu Fall bringt, und Jesus gebraucht ihn mit besonderem Ernst, um seine Jünger vor allem zu warnen, was die Glaubenden von Gott entfernen könnte.

Diese Texte umfassen namentlich die Warnungen Jesu vor denen, die den Kleinen Anstoß geben, die Lehren über die persönliche Verantwortung angesichts der Sünde sowie die Auseinandersetzungen mit den Pharisäern, deren Verhalten selbst ein Ärgernis für das Volk ist.

Diese Abschnitte zu lesen heißt, eine anspruchsvolle Ethik der Nachfolge zu entdecken: Jesus verharmlost nie, wie schwer es wiegt, einen anderen zu Fall zu bringen. Er ruft seine Anhänger zu beständiger Wachsamkeit auf, sowohl in ihren Taten als auch in ihrem geistlichen Einfluss.

Dieses Unterthema steht in Resonanz mit den Lehren über das Gleichnis vom Sämann, die Reinheit des Herzens und die Verantwortung der Gemeinschaft in der frühen Kirche.

← Synopse und synoptische Evangelien

neues Unterthema: Ärgernisse und Anlässe zum Fall

PER201 Die Verführungen und die Anlässe zum Fall
Die Perikope PER201 stellt die private Lehre Jesu in Kafarnaum über die Verführungen und die Anlässe zum Fall dar. Er unterscheidet zwei Fälle: diejenigen, die neu Bekehrte zu Fall bringen, und die Christen, die mit ihren eigenen Schwächen konfrontiert sind. Durch radikale Körpermetaphern fordert Jesus dazu auf, alles zu beseitigen, was zur Sünde führt, und unterstreicht, dass das Leben im Reich Gottes jedes Opfer wert ist. Matthäus, Markus und Lukas berichten diese Lehre mit sich ergänzenden Nuancen.

Jakobus 1.14-15 (Lutherbibel 1912) :
Sondern ein jeglicher wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust gereizt und gelockt wird.Darnach, wenn die Lust empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert sie den Tod.
Lutherbibel 1912, domaine public — texte : eBible.org

Weiterlesen

Niveau: Mittel Zielgruppe: Mittelstufe