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Der Lobgesang des Zacharias bei der Geburt seines Sohnes Johannes

Der Artikel untersucht den vom Heiligen Geist inspirierten Lobgesang des Zacharias bei der Geburt des Johannes und blickt auf die Rolle des Johannes als Wegbereiter Jesu, des Messias, voraus. Diese Ereignisse spielen sich in Ein Karem ab und offenbaren den göttlichen Plan, dessen Verwirklichung Zacharias und Maria miterleben.

4 Min. Zacharias Johannes der Täufer Messias 3 Verse 2 Bücher

Weiterführende Lektüre

Bibeltexte

Matthäus
Matthäus ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Markus
Markus ( 1912) im Buch nicht erwähnt
Lukas
Lukas 1.67-80 ( 1912)

Und sein Vater Zacharias ward des heiligen Geistes voll, weissagte und sprach:

Gelobet sei der HERR, der Gott Israels! denn er hat besucht und erlöst sein Volk

und hat uns aufgerichtet ein Horn des Heils in dem Hause seines Dieners David,

wie er vorzeiten geredet hat durch den Mund des Propheten:

daß er uns errettete von unseren Feinden und von der Hand aller, die uns hassen,

und Barmherzigkeit erzeigte unsern Vätern und gedächte an seinen heiligen Bund

und an den Eid, den er geschworen hat unserm Vater Abraham, uns zu geben,

daß wir, erlöst aus der Hand unserer Feinde, ihm dienten ohne Furcht unser Leben lang

in Heiligkeit und Gerechtigkeit, die ihm gefällig ist.

Und du, Kindlein, wirst ein Prophet des Höchsten heißen. Du wirst vor dem HERRN her gehen, daß du seinen Weg bereitest

und Erkenntnis des Heils gebest seinem Volk, das da ist in Vergebung ihrer Sünden;

durch die herzliche Barmherzigkeit unsers Gottes, durch welche uns besucht hat der Aufgang aus der Höhe,

auf daß er erscheine denen, die da sitzen in Finsternis und Schatten des Todes, und richte unsere Füße auf den Weg des Friedens.

Und das Kindlein wuchs und ward stark im Geist; und er war in der Wüste, bis daß er sollte hervortreten vor das Volk Israel.

Johannes
Johannes ( 1912) im Buch nicht erwähnt

Technische Einzelheiten

Ort: Wahrscheinlich Ein Karem in der Nähe von Jerusalem in Judäa

Datum: April -2 v. Chr.; der Aufenthalt dauerte von Januar bis April -2 v. Chr.

Vorgehensweise: Wir fahren mit Lukas fort

Anmerkung zur Vorgehensweise: Nur Lukas hält diese Begebenheit fest

Der Lobgesang des Zacharias bei der Geburt seines Sohnes Johannes

Der Lobgesang des Zacharias

Der Lobgesang des Zacharias

Kommentare

Die Worte des Zacharias wecken unsere Neugier. Er sagt den künftigen Auftrag seines Sohnes genau voraus: Dieser wird der Prophet des Herrn sein, dazu bestimmt, die Ankunft Jesu, des Messias, vorzubereiten. Johannes wird die Aufgabe des Wegbereiters übernehmen und damit den priesterlichen Messias verkörpern.

Es wird erwähnt, dass er sich auf den königlichen Messias bezieht, obwohl dieser noch nicht zur Welt gekommen ist. Es wäre völlig undenkbar, dass er Einzelheiten über Marias Schwangerschaft nennt, die damals im dritten Monat war.

Das göttliche Vorhaben tritt im Denken des Zacharias und in seinem vom Heiligen Geist inspirierten Lobgesang in vollem Licht hervor. Er offenbart uns den gesamten Plan Gottes!

Durch Marias Auskünfte versteht Zacharias, dass sich der göttliche Plan vor seinen Augen verwirklicht. Die beiden bedeutenden Gestalten, die das jüdische Volk erwartet, betreten die politische Bühne: Johannes, der priesterliche Messias, und Jesus, der königliche Messias.

Maria erkennt, dass sie ein fester Bestandteil dieses Plans ist, der sich vollkommen entfaltet. Die Weissagungen, die große Hoffnungen geweckt hatten und auf deren Erfüllung man lange zu warten schien, beginnen sich zu erfüllen. Nach unserer Analyse erlebt sie dieses freudige Ereignis wahrscheinlich mit ihrer Familie mit, die zum Passahfest in den Tempel gekommen ist.

Maria prägt sich alle Worte des Zacharias ein und teilt sie Lukas mit. Niemand könnte ein solches Ereignis vergessen!

Nach dem Tod seiner Eltern, die bei seiner Geburt bereits betagt waren, verlässt Johannes das väterliche Haus, um als Einsiedler in den Wüstengebieten der Region zu leben, in der er später seine Aufgabe als priesterlicher Messias ausüben wird.

Dieser Dienst wird im April 26 beginnen, entsprechend den Angaben des Propheten Daniel 9.26-27. Nach unserer Auslegung setzt die außergewöhnliche Bekanntheit des Johannes einen Dienst von 3,5 Jahren voraus, ebenfalls auf Grundlage der Angaben in Daniel 9.24-27.

Wir werden ihm später bei der Taufe Jesu, des Messias, wieder begegnen.