Das in Jerusalem gefeierte Fest der Tempelweihe beginnt am Mittwoch, dem 15. Dezember 32, und endet am Mittwoch, dem 22. Dezember. Nach Ablauf dieser Zeit beschließen der Messias Jesus und seine Jünger, die Stadt zu verlassen. Ihre Abreise lässt sich auf Donnerstag, den 23. Dezember, legen, den Tag nach dem Ende des Festes, um den anhaltenden Spannungen und Drohungen zu entgehen.
Sie machen sich dann auf den Weg nach Betanien jenseits des Jordan, einen abgelegenen Ort, an dem Johannes einst getauft hatte. Die Reise dauert anderthalb Tage, und die Gruppe erreicht die Gegend am Freitag, dem 24. Dezember, kurz vor Beginn des . Diese Ortsveränderung fügt sich in den Dienst des Messias Jesus ein, der sich freiwillig vom Trubel Jerusalems und von der Feindseligkeit der zurückzieht und einen Ort wählt, der sich für die Lehre und für die Begegnung mit denen eignet, die zu ihm kommen.
Wenn am Mittwoch, dem 22. Dezember 32, endet, dann trifft der Messias Jesus entweder am Abend des Donnerstags, des 23., oder am Freitag, dem 24., gegen Mittag in Betanien jenseits des Jordan ein. Wenn er sich am , dem 25. Dezember, noch dort befindet, kann die Nachricht, die dem Messias Jesus senden, ihn nicht vor Montag, dem 27. Dezember, erreichen, und die Auferweckung des Lazarus kann nicht vor Donnerstag, dem 30. Dezember 32, stattfinden.
Da das jüdische Volk das neue Jahr entweder im Herbst (im Monat Tischri) oder im Frühling (im Monat Nisan) feiert, ist es unmöglich, die Auferweckung des Lazarus genau zu datieren. Man kann jedoch die Grenzen bestimmen: frühestens Freitag, der 31. Dezember 32. Nach diesem Wunder zieht sich der Messias Jesus mit seinen Jüngern nach Ephraim in Samaria zurück.
Am Freitag, dem 25. März 33, entsprechend dem 7. Nisan, kehren der Messias Jesus und seine Jünger vor Beginn des gegen 17:50 Uhr aus Ephraim zurück und lassen sich in Betanien nieder. Nach Johannes 11.54 hatte sich der Messias Jesus nach Ephraim zurückgezogen, ein bis zwei Tagesmärsche entfernt, je nach Anwesenheit der Familien. Es ist also möglich, dass er den ganzen März in Samaria verbracht hat.
So lässt sich die Auferweckung des Lazarus zwischen Donnerstag, dem 30. Dezember 32, und Freitag, dem 25. März 33, ansiedeln. Wir meinen, dass sie Ende Februar 33 stattgefunden hat.