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  1. CTD009 Jean Baptiste était-il l’Elie qui devait venir ? … Jean n’est pas Élie en tant que personne, mais il accomplit pleinement la mission associée à Élie selon les Écritures. La cohérence du témoignage biblique repose ainsi sur une distinction claire entre … dans le résumé Matthieu 11.14
  2. CTD037 Le vrai nom de Matthieu ? … dans l’histoire) du judaïsme du Ier siècle, où il était courant qu’une même personne porte plusieurs noms selon les contextes familiaux, sociaux ou religieux. À cette époque, le nombre de prénoms utilisés était … dans le résumé Matthieu 9.9
  3. CTD071 L'incompréhension des disciples … de Jésus sur sa mort et sa résurrection. Le texte commence par citer les différents passages des Évangiles selon Matthieu, Marc et Luc, où la réaction des disciples est décrite de manière différente. Dans Matthieu, … dans le résumé Matthieu 17.22-23
  4. CTD072 Parole de Dieu ou parole de Moïse ? … leur approche, expriment une vérité cohérente sur l'origine divine de la loi et son interprétation par Moïse selon divers besoins. L'article examine une divergence entre Matthieu et Marc concernant le divorce. Il … dans le résumé Matthieu 19.3-6
  5. CTD002 Qui est le père de Joseph ? … Pourtant, une explication cohérente peut être avancée sans remettre en cause la fiabilité du texte biblique. Selon l’interprétation que nous retenons, la généalogie donnée par Matthieu est celle de Joseph, tandis que … dans le texte Matthieu 1.16
  6. CTD003 Jésus descendant de Salomon ou de Nathan ? … ? Matthieu rattache Shealthiel à Jéchonia conformément à l’Ancien Testament, tandis que Luc le relie à Néri selon une autre logique généalogique possible. Ces deux perspectives reflètent des modes différents de … dans le texte Matthieu 1.6
  7. CTD004 Qui est le père de Sheathiel ? … Shealthiel à Jéchonia, conformément au témoignage de l’Ancien Testament, tandis que Luc le relie à Néri selon une autre logique généalogique, probablement juridique ou successorale. Ces deux perspectives reflètent … dans le texte Matthieu 1.12
  8. CTD005 Qui est le père d’Osias ? … fils de Joram ( Matthieu 1.8 ), peut sembler difficile à concilier avec le témoignage de l’Ancien Testament, selon lequel Amazia est le père d’Ozias (ou Osias) ( 2 Chroniques 26.1 ). Cette difficulté ne constitue … dans le texte Matthieu 1.8
  9. CTD006 Qui est le père de Jéchonias ? … Jojakin ou Conia) soulève une difficulté apparente entre deux passages bibliques. D’une part, l’Évangile selon Matthieu semble établir un lien direct entre Joram et Jéchonias ( Matthieu 1.8 ) ; d’autre part, le … dans le texte Matthieu 1.8
  10. CTD007 Nombre exact de generations chez Matthieu ? … et de l’intention rédactionnelle de Matthieu. D’une part, les généalogies bibliques sont fréquemment sélectives : elles omettent certains noms afin de mettre en valeur des figures clés ou de structurer le récit … dans le texte Matthieu 1.17
  11. CTD012 La découverte de Pierre ? … tout d’abord de situer les événements dans leur cadre historique et géographique. Le récit de l’Évangile selon Jean se déroule en Judée, au début du ministère de Jésus ( Jean 1.40-42 ). André y rencontre Jésus, … dans le texte Matthieu 16.15-17
  12. CTD013 La rencontre de Jésus et Pierre ? … mais de deux étapes distinctes dans la relation entre Jésus et ses disciples. Le récit de l’Évangile selon Jean se déroule en Judée, peu après le baptême de Jésus. André, initialement disciple de Jean le … dans le texte Matthieu 4.18-22
  13. CTD014 La fille de Jaïrus … Jaïrus était-elle déjà morte ? 1) : Oui ( Matthieu 9.18 ) lui cite en disant : Ma fille est morte. 2) : Non selon ( Marc 5.23 ) qui dit : Ma fille est à l’extrémité. Notre réponse : Regardons les textes en question. … dans le texte Matthieu 9.18
  14. CTD016 Jean baptiste ressuscité ? CTD016 - Jean baptiste ressuscité ? Luc rapporte l’hésitation d’Hérode, troublé par les rumeurs selon lesquelles Jésus serait Jean le Baptiste ressuscité, ce qu’il sait impossible. Matthieu et Marc évoquent plutôt les … dans le texte Matthieu 14.1-2
  15. CTD017 Jésus reconnu par Jean ? … évangéliques : Matthieu suggère une reconnaissance préalable ( Matthieu 3.13-14 ), tandis que l’Évangile selon Jean rapporte que Jean le Baptiste ne connaissait pas Jésus comme tel avant la manifestation divine ( … dans le texte Matthieu 3.13-14
  16. CTD020 La purification du temple ? … montre qu’il ne s’agit pas d’une contradiction, mais d’une différence de construction narrative. L’Évangile selon Marc présente un déroulement chronologique détaillé des événements. Jésus entre à Jérusalem, se rend au … dans le texte Matthieu 21.12
  17. CTD022 Le baiser de Judas ? … souligner l’initiative souveraine de Jésus dans son arrestation. Ces récits ne se contredisent pas : ils sélectionnent des éléments différents d’une même scène et se complètent. Pour plus d'informations … dans le texte Matthieu 26.48-50
  18. CTD025 Le rideau du temple ? … cria d’une voix forte, et dit : Père, entre tes mains je remets mon esprit ! Et ayant dit cela, il mourut selon Luc 23.45-46 ). Notre réponse : Regardons les textes en question. Les récits évangéliques évoquent la … dans le texte Matthieu 27.50-51
  19. CTD031 La mort de Judas ? … les textes en question. Nous avons déjà évoqué cette question dans l’annexe ANN032 : Judas l’Iscariote. Selon Matthieu, Judas, pris de remords, jette les pièces d’argent dans le temple avant de se donner la mort … dans le texte Matthieu 27.5
  20. CTD032 Le champ du sang ? … ne se contredisent pas : elles reflètent deux niveaux de compréhension, l’un théologique, l’autre populaire. Selon Matthieu, les autorités religieuses reconnaissent implicitement que l’argent rendu par Judas est impur, … dans le texte Matthieu 27.8