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  1. CHR004 La date exacte du décret … et remis au moment du départ. Dans cette perspective, le 1er Nisan peut être considéré, d’un point de vue fonctionnel, comme la date effective du décret, dans la mesure où celui-ci devient opérationnel à partir de ce … dans le texte Daniel 9.24
  2. CHR005 Calcul des dates concernant la vie du Messie Jésus … par Luc ( Luc 3.1-2 ) ; 3- elle conduit à situer le début du ministère de Jean-Baptiste avant l’entrée en fonction de Ponce Pilate ; 4- elle tend à réduire la durée du ministère de Jésus en tension avec l’évangile de … dans le texte Daniel 9.24-27
  3. CHR006 Les « lendemains »notés par Jean … pensée de l’auteur, il convient d’examiner attentivement l’ordre des événements qu’il rapporte ainsi que la fonction des expressions temporelles qu’il emploie. Au moment de la rédaction de son Évangile, Jean … dans le texte Jean 1.29
  4. CHR009 Le débat sur la date de la mort de Jésus … Luc adopte ici une méthode caractéristique de l’historiographie antique : il situe un événement en fonction des autorités civiles et religieuses en place. Ce procédé vise manifestement à ancrer le récit dans … dans le texte Daniel 9.24-27
  5. CHR010 La chronologie de la vie de Jésus, conclusion … nous avons : utilisé des convertisseurs et tables de dates reconnus ; ajusté, lorsque nécessaire, en fonction des impératifs du calendrier juif (par exemple, que la Pâque tombe au printemps, au 14 nisan : … dans le texte Daniel 9.24-27
  6. CTD001 Introduction … à semer le doute chez d’autres quant à la crédibilité des Évangiles ( Matthieu 22.29 ). Deuxièmement, le fonctionnement même des espaces numériques favorise la diffusion rapide d’informations partielles ou erronées. … dans le texte 2 Timothée 3.16
  7. CTD003 Jésus descendant de Salomon ou de Nathan ? … de notre information que d’une incohérence des Écritures. Les généalogies bibliques n’ont pas pour unique fonction de fournir un relevé civil exhaustif ; elles visent aussi à manifester la continuité de la promesse … dans le texte Matthieu 1.6
  8. CTD004 Qui est le père de Sheathiel ? … de notre information que d’une incohérence des Écritures. Les généalogies bibliques n’ont pas pour unique fonction de fournir un relevé civil exhaustif ; elles visent aussi à manifester la continuité de la promesse … dans le texte Matthieu 1.12
  9. CTD009 Jean Baptiste était-il l’Elie qui devait venir ? … cohérence du témoignage biblique repose ainsi sur une distinction claire entre l’identité personnelle et la fonction prophétique, permettant d’harmoniser l’ensemble des passages concernés sans difficulté. L'article … dans le texte Matthieu 11.14
  10. CTD043 Dans quelle langue, Jésus, s'exprimait-il ? CTD043 - Dans quelle langue, Jésus, s'exprimait-il ? À l’époque de Jésus, le peuple parlait l’araméen, tandis que l’hébreu était liturgique et le grec commercial, et Jésus maîtrisait ces trois langues. La différence … dans le texte Matthieu 27.46
  11. CTD046 Quelqu’un est-il monté au ciel en dehors de Jésus ? … Hébreux 6.19-20 ) le seul médiateur ( 1 Timothée 2.5 ) Ainsi, même si Élie est enlevé, il ne remplit pas la fonction unique du Christ. VI. Portée théologique Les deux passages convergent vers un enseignement central : … dans le texte Jean 3.13
  12. CTD047 L'ensevelissement de Jésus : aromates et linceul … du vendredi soir. Les femmes souhaitaient accomplir un geste personnel d'amour envers leur Maître. L'onction avec des huiles parfumées constituait une étape complémentaire à l'application d'aromates secs. VI. … dans le texte Jean 19.39-40
  13. CTD053 La première rencontre de Marie de Magdala avec Jésus ressuscité … ). 2) Selon Jean, Marie ne reconnaît pas immédiatement Jésus, le prenant pour le jardinier, et reçoit l'injonction de ne pas le retenir ( Jean 20.14-17 ). Ces deux présentations sont-elles contradictoires ? II. … dans le texte Matthieu 28.9
  14. CTD062 Un paralytique porté par quatre hommes … son témoignage avec ses propres mots, en mettant l'accent sur certains points et en omettant d'autres en fonction de son audience. N'oublions pas que les auteurs s'efforçaient de décrire une scène complexe en … dans le texte Matthieu 9.2-8
  15. CTD075 Les deux aveugles … de compte, il est argumenté qu'il n'y a pas de contradiction intrinsèque lorsque ces récits sont lus en conjonction les uns avec les autres, mais plutôt une illustration de la richesse et de la profondeur des … dans le texte Matthieu 20.30
  16. DAN002 Daniel 1 – Fidèles à Babylone : vivre dans un monde étranger sans perdre son identité … ( Daniel 1.4-5 ). Daniel n’est donc pas simplement prisonnier à Babylone. Il est progressivement intégré au fonctionnement de l’empire. Commentaire 2 - Une nouvelle culture et de nouveaux noms L’intégration va très … dans le texte Daniel 1.1
  17. DAN003 Daniel 2 – Le Dieu qui révèle les mystères et dirige l’histoire … fin : « Le roi éleva Daniel et lui fit de nombreux et riches cadeaux » ( Daniel 2.48 ). Daniel reçoit une fonction importante à Babylone. Il n'oublie pas ses compagnons et demande au roi de confier également des … dans le texte Daniel 2,1
  18. DAN005 Daniel 3 – Fidèles jusque dans la fournaise … Ils ne sont pas présentés comme des rebelles politiques. Ils servent l’Empire dans la mesure où cette fonction reste compatible avec leur fidélité à Dieu. Mais Nebucadnetsar franchit une limite. Il ne demande … dans le texte Daniel 3,1
  19. DAN008 Daniel 6 – Daniel dans la fosse aux lions : rester fidèle quand la foi devient dangereuse … faute Le nouveau royaume est organisé autour de 120 responsables placés sous l’autorité de trois hauts fonctionnaires. Daniel est l’un d’eux ( Daniel 6.1-2 ). Très rapidement, il se distingue : « Daniel surpassait … dans le texte Daniel 6.10
  20. DAN012 Daniel 10 – Derrière l’histoire visible, le combat invisible DAN012 - Daniel 10 – Derrière l’histoire visible, le combat invisible En quelques mots Daniel 10 se déroule dans la troisième année de Cyrus, roi de Perse. Babylone est tombée. Les Judéens ont commencé à retourner à … dans le texte Dn 10,1-13