Иудеи, вернувшиеся из плена, весьма вероятно, взяли с собой один или несколько экземпляров книги при возвращении в Иерусалим.
Вот почему этот вывод основателен и широко признан историками и специалистами по древнему Ближнему Востоку.
1. У иудеев в плену были книжники и священные тексты в Вавилонии
Во время плена иудеи не утратили своих Писаний. Напротив:
- Они переписывали, изучали и сохраняли свои тексты.
- Роль книжников возросла.
- Сам Даниил был образованным высокопоставленным чиновником, окружённым другими книжниками.
Поэтому весьма вероятно, что списки книги Даниила ходили ещё до окончания плена.
2. Возвращение в Иерусалим (538 г. до н. э.) предполагало перевозку священных текстов
Когда Кир разрешает возвращение:
- Иудеи возвращают сосуды храма (Книга Ездры 1.7).
- Они восстанавливают публичное чтение Закона сразу по прибытии.
- Они заново выстраивают религиозную жизнь вокруг Писаний.
Это неизбежно означает, что они взяли с собой свитки.
Даже если прямо упоминают , очевидно, что их сопровождали и другие пророческие писания.
3. Даниил был ещё жив в момент возвращения
Согласно Книга пророка Даниила 10.1, Даниил получает своё последнее видение в третий год Кира, то есть после первого возвращения (538 г. до н. э.).
Это означает:
- Даниил был жив в момент возвращения.
- У него были авторитет и возможность передать свою книгу.
- Его труды уже были признаны и почитаемы.
Поэтому весьма вероятно, что он сам руководил передачей своей книги.
4. Рукописи из Кумрана подтверждают раннее и широкое распространение
Рукописи книги Даниила, найденные близ (II–I вв. до н. э.), показывают, что:
- книга была уже широко распространена,
- устоявшейся,
- и считалась Писанием.
Такое распространение было бы невозможно, если бы текст не был возвращён в Иерусалим сразу после возвращения из плена, а затем переписан в последующих поколениях.
Заключение
Да, иудеи, вернувшиеся из плена, весьма вероятно, взяли с собой один или несколько экземпляров книги Даниила в Иерусалим. Основания веские:
- Даниил был ещё жив.
- Иудейские книжники активно переписывали Писания.
- Возвращение предполагало восстановление богослужения, а значит, и священных текстов.
- Последующее распространение книги подтверждает её древнюю передачу.
Подводя итог: Книга Даниила покинула Вавилон вместе с изгнанниками и очень рано вошла в религиозную жизнь Иерусалима. Это показывает, что писания Даниила уже при его жизни считались пророческими текстами.