Этот вопрос о природе сердца человека затрагивает одну из великих богословских и антропологических дискуссий всей библейской традиции: природу человеческого сердца. о сеятеле иллюстрирует это противоречие между естественной восприимчивостью и необходимым преображением.
Естественная почва: образ человеческого сердца
(Евангелие от Матфея 13.1-23): первые три почвы — дорога, каменистая почва и тернии — естественные, не возделанные. Они не позволяют семени (Слову) приносить плод. Лишь , возделанная и подготовленная, плодородна.
Это говорит о том, что человеческое сердце, предоставленное самому себе, не восприимчиво к Богу само по себе. Необходимы внутренний труд, открытость, очищение.
Что говорит Библия о человеческом сердце?
Несколько стихов подтверждают эту мысль о естественной склонности ко злу:
Бытие 6.5: «Все помышления сердца их ежедневно были направлены только ко злу».
Книга пророка Иеремии 17.9: «Лукаво сердце более всего и крайне нечестиво: кто может узнать его?»
Евангелие от Матфея 15.19: «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния…»
Эти тексты не говорят, что человек неспособен к добру, но что его сердце глубоко отмечено грехом с юности (ср. Бытие 8.21).
Но это не окончательный приговор
Библия не останавливается на этом выводе. Она возвещает и возможность нового сердца:
Книга пророка Иезекииля 36.26: «Дам вам сердце новое и вложу в вас дух новый».
Псалтырь 50.10: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже».
Послание к Римлянам 6.17: «Вы от сердца стали послушны тому образу учения…»
Это означает, что сердце может быть преображено, очищено, сделано восприимчивым — как почва, которую пашут, пропалывают и удобряют.
Вкратце
Да, можно сказать, что сердце человека от природы закрыто для Бога, отмечено грехом. Но нет, это не значит, что оно непоправимо дурно. Божья благодать, слушание Слова и свободный ответ верующего могут преобразить это сердце, сделав его таким, как .