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A libertação de um prisioneiro

Durante o julgamento de Jesus diante de Pôncio Pilatos, o governador romano tenta aproveitar o costume pascal de libertar um prisioneiro para evitar condenar Jesus. Ele propõe à multidão escolher entre Jesus e Barrabás, um criminoso notório, convencido de que o povo fará a escolha certa. A intervenção de sua mulher reforça suas hesitações. Esta cena, atestada pelos quatro evangelhos, ilustra a manipulação das autoridades religiosas e prefigura teologicamente a substituição redentora.

10 min Barrabás Pôncio Pilatos libertação do prisioneiro costume pascal Paixão de Jesus 16 versículos 4 livros

Consulta

Pode consultar:

Textos bíblicos

Mateus
Mateus 27.15-19 (Bíblia Livre)

Na festa o governador costuma soltar um preso ao povo, qualquer um que quisessem.

E tinham então um preso bem conhecido, chamado Barrabás.

Quando, pois, se ajuntaram, Pilatos lhes perguntou: Qual quereis que vos solte? Barrabás, ou Jesus, que é chamado Cristo?

Pois ele sabia que foi por inveja que o entregaram.

E, enquanto ele estava sentado no assento de juiz, sua mulher lhe enviou a seguinte mensagem: Nada faças com aquele justo, pois hoje sofri muito em sonhos por causa dele.

Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Marcos
Marcos 15.6-12 (Bíblia Livre)

Na festa, Pilatos lhes soltava um preso, qualquer um que pedissem.

E havia um chamado Barrabás, preso com outros revoltosos, que numa rebelião havia cometido uma morte.

E a multidão, gritando, começou a pedir, como sempre lhes havia feito.

E Pilatos lhes respondeu: Quereis que eu vos solte o Rei dos Judeus?

(Porque ele sabia que os chefes dos sacerdotes haviam o entregue por inveja).

Mas os chefes dos sacerdotes incitaram a multidão, para que, em vez disso, lhes soltasse Barrabás.

E Pilatos, respondendo, disse-lhes outra vez: Que, pois, quereis que eu faça com aquele a quem chamais Rei dos Judeus?

Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
Lucas
Lucas 23.17-22 (Bíblia Livre)

E ele tinha de soltar-lhes alguém durante a festa.

Porém todos clamavam juntos, dizendo: Tirai-o daqui! E soltai Barrabás para nós!

(O qual por uma rebelião feita na cidade, e por uma morte, tinha sido lançado na prisão).

Pilatos falou-lhes então outra vez, querendo soltar Jesus.

Mas eles clamavam, dizendo: Crucifica -o ! crucifica-o!

E ele lhes disse a terceira vez: Pois que mal este fez? Nenhuma culpa de morte nele eu achei. Então eu o castigarei, e depois o soltarei.

Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org
João
João 18.39 (Bíblia Livre)

Mas vós tendes por costume que eu vos solte um pela páscoa. Quereis pois que vos solte ao Rei dos Judeus?

Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018 — licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil — texto: eBible.org

Detalhes técnicos

Ano 33

Local: A cidade de Jerusalém, o pretório diante do palácio de Pilatos

Data: a sexta-feira, 1º de abril, bem cedo pela manhã

Método de trabalho: Seguimos agora Lucas

Nota sobre o método de trabalho: Mateus, Marcos e João retomam essas informações

Mapa de Jerusalém e região
Gráfico de barras de sexta-feira

Pôncio Pilatos procura um meio de evitar a condenação à morte de Jesus.

Detalhes cronológicos, segundo as nossas conclusões:

_20 A volta a Pôncio Pilatos acontece por volta das 8 h. Marcos 15.6-19; Mateus 27.15-30; Lucas 23.13-25; João 18.39-40; João 19.1-16.

_21 A multidão, reunida diante do palácio de Pôncio Pilatos, exige a crucificação. Mateus 27.22 ; Marcos 14.11-15 ; Lucas 23.23 ; João 19.15.

Você pode consultar a cronologia completa no estudo ANN026 : A hora da crucificação.

Comentário:

Pilatos se sente cada vez mais manipulado por Caifás e pelos líderes religiosos. Contrariado, não pode contudo deixar transparecer sua ira diante da multidão, mas ainda não disse sua última palavra. Conhecendo o costume que permitia, na festa da Páscoa, libertar um prisioneiro, vê nisso uma oportunidade de sair desse impasse (Mateus 27.15).

A seus olhos, a multidão não poderia razoavelmente preferir a libertação de um homem como Barrabás, conhecido por seus crimes, à de Jesus (Marcos 15.7). Pensa assim obter a libertação de Jesus e encerrar rapidamente o caso. A intervenção de sua mulher, que o exorta a não ter nada a ver com esse justo, reforça ainda mais sua hesitação (Mateus 27.19).

A escolha proposta por Pilatos aparece então como uma resposta hábil à pressão exercida pelos membros do : quem aceitaria trocar um prisioneiro considerado insignificante por um homem perigoso? Convencido do resultado, ainda pensa poder vencer.