PER306

Gelijkenis van de dienstknechten en de beloningen, van de talenten

Het artikel behandelt de gelijkenis van de talenten van Jezus, die het belang laat zien van het trouw beheren van gaven in dienst van God, in afwachting van zijn terugkeer.

3 min gelijkenis talenten dienaren 2 verzen 1 boek

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs 25.14-30 (De Heilige Schrift 1917)

Want het is gelijk een mens, die buiten 's lands reizende, zijn dienstknechten riep, en gaf hun zijn goederen over.

En den ene gaf hij vijf talenten, en den ander twee, en den derden een, een iegelijk naar zijn vermogen, en verreisde terstond.

Die nu de vijf talenten ontvangen had, ging heen, en handelde daarmede, en won andere vijf talenten.

Desgelijks ook die de twee ontvangen had, die won ook andere twee.

Maar die het ene ontvangen had, ging heen en groef in de aarde, en verborg het geld zijns heren.

En na een langen tijd kwam de heer van dezelve dienstknechten, en hield rekening met hen.

En die de vijf talenten ontvangen had, kwam, en bracht tot hem andere vijf talenten, zeggende: Heer, vijf talenten hebt gij mij gegeven; zie, andere vijf talenten heb ik boven dezelve gewonnen.

En zijn heer zeide tot hem: Wel, gij goede en getrouwe dienstknecht! over weinig zijt gij getrouw geweest; over veel zal ik u zetten; ga in, in de vreugde uws heeren.

En die de twee talenten ontvangen had, kwam ook tot hem, en zeide: Heer, twee talenten hebt gij mij gegeven; zie, twee andere talenten heb ik boven dezelve gewonnen.

Zijn heer zeide tot hem: Wel, gij goede en getrouwe dienstknecht, over weinig zijt gij getrouw geweest; over veel zal ik u zetten; ga in, in de vreugde uws heeren.

Maar die het ene talent ontvangen had, kwam ook en zeide: Heer! ik kende u, dat gij een hard mens zijt, maaiende, waar gij niet gezaaid hebt, en vergaderende van daar, waar gij niet gestrooid hebt;

En bevreesd zijnde, ben ik heengegaan, en heb uw talent verborgen in de aarde; zie, gij hebt het uwe.

Maar zijn heer, antwoordende, zeide tot hem: Gij boze en luie dienstknecht! gij wist, dat ik maai, waar ik niet gezaaid heb, en van daar vergader, waar ik niet gestrooid heb.

Zo moest gij dan mijn geld den wisselaren gedaan hebben, en ik, komende, zou het mijne wedergenomen hebben met woeker.

Neemt dan van hem het talent weg, en geeft het dengene, die de tien talenten heeft.

Want een iegelijk die heeft, dien zal gegeven worden, en hij zal overvloedig hebben; maar van dengene, die niet heeft, van dien zal genomen worden, ook dat hij heeft.

En werpt den onnutten dienstknecht uit in de buitenste duisternis; daar zal wening zijn en knersing der tanden.

Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Johannes
Johannes (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek

Technische details

Jaar 33

Plaats: De tegenover Jeruzalem

Datum: woensdag 30 maart van het jaar 33, 's avonds

Werkwijze: We gaan verder met Matteüs

Opmerking over de werkwijze: Matteüs is de enige die deze overlevert

Kaart van Jeruzalem en omgeving
Staafdiagram woensdag

De Messias Jezus houdt op de een rede over de eindtijd en voegt er nog een aan toe over de zakken zilver.

Commentaren

Cette autre est plutôt étonnante, le Maître, absent confie des responsabilités à ses serviteurs. Chacun d’eux va agir selon sa propre conception du service. Elle est connue comme celle des talents qui sont transcrit dans notre traduction () par « sacs d’argent ».

De van de talenten in Mattheüs 25.14-30 leert welke verantwoordelijkheid God aan ieder toevertrouwt naar zijn vermogens, en hoe nodig het is om vrucht te laten dragen wat hij ons gegeven heeft. De heer, die de Messias Jezus voorstelt, vertrouwt zijn bezittingen aan zijn dienaren toe voordat hij vertrekt, een beeld van de huidige tijd waarin hij lichamelijk afwezig is, maar waarin zijn leerlingen trouw moeten handelen.

De talenten symboliseren alles wat God ons toevertrouwt: geestelijke gaven, vermogens, tijd, middelen en kansen. De eerste twee dienaren zetten ze winstgevend in en tonen zo hun ijver en plichtsbesef. Hun trouw, meer dan het resultaat zelf, is wat de heer beloont. De derde dienaar daarentegen begraaft zijn talent uit angst of luiheid en brengt niets voort.

Zijn houding weerspiegelt wantrouwen jegens de heer en een weigering om in geloof risico's te nemen. Het oordeel dat volgt, toont hoe ernstig geestelijke werkeloosheid is. Niet gebruiken wat God ons toevertrouwt, komt neer op het verachten ervan en leidt tot verlies. De heer neemt dan het talent af van de nutteloze dienaar om het te geven aan degene die het wist te gebruiken, en onderstreept zo dat gaven groeien wanneer we ze inzetten.

Deze benadrukt dus het actieve wachten op de terugkeer van de Heer: het gaat er niet om passief te bewaren, maar om trouw en moedig te dienen. Ten slotte herinnert ze ons eraan dat de ware beloning niet alleen materieel of zichtbaar is, maar ligt in de vreugde om de gemeenschap van de heer te delen, de vreugde van God zelf.