Alleen Matteüs voegt dus deze drie bijzonderheden toe aan de toespraak van Jezus, de Messias.
De eerste is een met het beeld van een boom. Het doel lijkt duidelijk: Jezus, de Messias, spoort zijn toehoorders aan hun weg te kiezen. De boom die goede vruchten voortbrengt, staat symbool voor Jezus, de Messias, en zijn werk. De menigte, die getuige was van zijn wonderen, erkende grotendeels dat deze daden door Gods kracht werden verricht.
De slechte boom staat symbool voor de en hun daden. Bovendien was een groot deel van de bevolking zich bewust van de laakbare daden van velen onder hen en begreep het niet langer de finesses van de wet van Mozes die elke in hun werd verkondigd.
Kies dan wie u wilt volgen, verkondigt Jezus, de Messias. We vinden hier een boodschap die vergelijkbaar is met die van Jozua (Jozua 24.15).
Het tweede punt versterkt het eerste en verduidelijkt het zelfs. De woorden uit onze mond weerspiegelen de gevoelens van ons hart. Ook hier verwijt Jezus, de Messias, deze hun gedrag en noemt Hij hen adderengebroed, met een hart vol kwade gevoelens.
Hij besluit met het algemene beginsel dat een deugdzaam mens, zoals Jezus, de Messias, het goede voortbrengt dankzij de zuiverheid van zijn hart, terwijl een kwaadwillend mens schadelijke daden verricht door zijn verdorven aard. De schat staat symbool voor onze ware gevoelens.
Het laatste punt wordt ook door Marcus en Lucas in de vorige perikoop behandeld. Jezus, de Messias, stelt dat ieder mens verantwoording zal moeten afleggen voor alle nutteloze of kwaadwillige woorden die hij heeft gesproken. Hij verduidelijkt dat die mens op grond van deze woorden zal worden beoordeeld. Deze uitspraak vraagt om een diepgaande uitleg om de volle betekenis ervan te begrijpen.
Woorden onthullen onze werkelijke gevoelens en tonen zo onze ware aard: wedergeboren of niet, gered of verloren. Met andere woorden, bekering maakt onze woorden tot iets nieuws en onverwachts.