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Les contradictions des pharisiens dénoncées

Matthieu, seul, ajoute donc ces trois précisions au discours du Messie Jésus...

En bref

Cet article traite des contradictions des pharisiens dénoncées par Jésus par l'emploi de métaphores. Jésus compare les gens à des arbres, exhortant chacun à prendre position et soulignant que les paroles révèlent le cœur. Il avertit que tout le monde sera jugé sur ses mots, mettant en lumière l'importance d'une vie régénérée.

Lecture
3 min
Références
2
Livres cités
2
Niveau
Moyen
Public
Intermédiaire
Publiée
29/10/2024
Mise à jour
06/02/2026
Personnages

Jésus · Pharisiens

Lieux

Capernaüm · Galilée

Périodes

octobre 31 · novembre 31

Mots-clés

pharisiens · contradictions · Messie Jésus

Notions

jugement · hypocrisie

Références bibliques

Matthieu 12.33-37 · Josué 24.15

Résumé

Cet article explore les contradictions des pharisiens telles que mises en évidence par le Messie Jésus. Jésus utilise une métaphore impliquant un arbre pour inciter les auditeurs à choisir leur voie : un bon arbre produisant de bons fruits symbolise les bonnes œuvres du Messie, tandis qu’un mauvais arbre représente les Pharisiens et leurs actions. Le peuple, témoin des miracles de Jésus, reconnaît généralement que ses actes sont accomplis par la puissance de Dieu, contrastant avec les Pharisiens perçus comme hypocrites. Jésus souligne que les paroles reflètent les sentiments véritables du cœur, reprochant aux Pharisiens d’être une race de vipères. Il précise que chaque personne rendra compte de ses paroles, ce qui consistera en un aspect du jugement final. Enfin, Jésus met en garde que les actions et propos d'une personne, bons ou mauvais, témoignent de sa véritable nature, soulignant l'importance d'une transformation intérieure authentique.

Consultation

Textes bibliques

Matthieu
Matthieu 12.33-37 (Louis Segond S21)

Dites que l'arbre est bon et que son fruit est bon, ou bien dites que l'arbre est mauvais et que son fruit est mauvais, car on reconnaît l'arbre à son fruit.

Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, mauvais comme vous l'êtes? En effet, la bouche exprime ce dont le cœur est plein.

L'homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor et l'homme mauvais tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

Je vous le dis: le jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole inutile qu'ils auront prononcée.

En effet, d'après tes paroles tu seras déclaré juste et d'après tes paroles tu seras condamné.»

Marc
Marc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Luc
Luc (Louis Segond S21) non cité dans le livre
Jean
Jean (Louis Segond S21) non cité dans le livre

Détails techniques

Bargraphe année 31

Lieu : La maison de Capernaüm en Galilée

Date : Octobre ou novembre 31

Mode opératoire : Nous continuons avec Matthieu

Note sur le mode opératoire : Matthieu est le seul à proposer ces détails

Capernaum

Le Messie Jésus, met en évidence les contradictions dans les paroles des pharisiens.

Les contradictions des pharisiens dénoncées

Les contradictions des pharisiens dénoncées

Commentaires

Matthieu, seul, ajoute donc ces trois précisions au discours du Messie Jésus.

La première est une métaphore utilisant l'image d'un arbre. Le but apparaît clair : le Messie Jésus incite ses auditeurs à choisir leur voie. L'arbre produisant de bons fruits symbolise le Messie Jésus et son œuvre. La foule, témoin de ses miracles, reconnaissait majoritairement que ces actes étaient réalisés par la puissance de Dieu.

Le mauvais arbre symbolise les Pharisiens ainsi que leurs actions. De plus, une grande partie de la population était consciente des actes répréhensibles commis par nombre d'entre eux et ne comprenait plus les subtilités de la loi de Moïse proclamée dans leurs synagogues chaque sabbat.

Alors choisissez qui vous voulez suivre, proclame le Messie Jésus, nous retrouvons un message similaire à celui de Josué (Josué 24.15).

Le second point vient renforcer le premier et même le préciser. Les paroles de nos bouches reflètent les sentiments de nos cœurs. Là aussi, le Messie Jésus adresse des reproches à ces pharisiens, les traitant de race de vipères, dont le cœur est plein de mauvais sentiments.

Il conclut en généralisant le principe selon lequel un homme vertueux, tel que le Messie Jésus, apporte des bienfaits grâce à la pureté de son cœur, tandis qu'un individu malveillant produira des actions nuisibles en raison de sa nature corrompue. Le trésor symbolise nos véritables sentiments.

Le dernier point est également traité par Marc et Luc dans la péricope précédente. Jésus, le Messie, stipule que chaque individu devra rendre compte de toutes les paroles inutiles ou malveillantes qu'il a prononcées. Il précise que c'est sur la base de ces paroles que l'individu sera jugé. Cette affirmation nécessite une interprétation approfondie pour en saisir pleinement la portée.

Les paroles révèlent nos sentiments authentiques, montrant ainsi notre véritable nature, régénérée ou non, sauvée ou perdue. Autrement dit, la conversion transforme nos propos en quelque chose de nouveau et inattendu.

Lexique
La Bible Segond 21 (S21)
La Segond 21. Modernisation : La Segond 21 vise à moderniser le langage de la traduction de Louis Segond tout en maintenant une grande fidélité aux textes originaux hébreux et grecs. INF082
Parabole ou métaphore
Le nombre de parabole dans les Evangiles varie considérablement en fonction des différents chercheurs. Certaines sont définies directement dans le texte où nous trouvons que le Messie Jésus annonce une parabole. INF181
Les pharisiens
Les Pharisiens, apparus après la révolte des Maccabées (165 av. J.-C.), étaient un groupe religieux influent du judaïsme antique. Attachés à la Torah écrite et orale, ils croyaient en la résurrection et restaient proches du peuple. Souvent en conflit avec Jésus dans les Évangiles, ils ont néanmoins donné des figures comme Nicodème et Joseph d'Arimathée. Leurs enseignements ont fondé le judaïsme rabbinique après la destruction du Temple en 70 ap. J.-C. INF002
Le sabbat
Le sabbat est un jour de repos et de sanctification dans la tradition juive, observé du vendredi soir au samedi soir. Commandement Biblique : Le sabbat est l'un des Dix Commandements donnés par Dieu à Moïse sur le mont Sinaï. INF089
La synagogue
Une synagogue est un lieu de culte, d'enseignement et de rassemblement pour les Juifs. Lieu de prière : La synagogue est utilisée pour la prière communautaire et individuelle. INF090
Pour aller plus loin
Genèse 49.10
« Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, ni le bâton de commandement d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne Schilo, et que les peuples lui obéissent. »
Pourquoi « Schilo » ?

Le terme « Schilo » apparaît dans la Genèse, au sein de la bénédiction de Jacob sur ses fils. Il est généralement traduit par « celui à qui cela appartient » ou « celui qui doit venir » — une prophétie messianique qui annonce un personnage issu de la tribu de Juda, à qui les peuples du monde obéiront. Pour nous, ce nom symbolise notre conviction centrale : Jésus est ce Schilo — le Messie annoncé, fils de David, fils d'Abraham, vers qui pointent toutes les Écritures. Notre site porte ce nom en hommage à cette prophétie et à Celui qu'elle désigne.

Sources et droits

Cette étude : © 2026 Schilo — Tous droits réservés. Source : https://schilo.org/per123-les-contradictions-des-pharisiens-denoncees/, exportée le 04/11/2026. La version en ligne peut avoir été complétée depuis.