PER084

De samenkomst van de leerlingen en de menigte

Het artikel behandelt de samenkomst van de leerlingen en de menigte in Galilea, waar Jezus na de keuze van de twaalf apostelen zijn Bergrede houdt. De menigte komt vooral voor de wonderbaarlijke genezingen, maar dit moment is ook wezenlijk voor het onderricht van Jezus' boodschap. Lucas en Matteüs geven twee aanvullende perspectieven op deze gebeurtenis.

4 min leerlingen menigte preek berg Jezus 2 verzen 2 boeken

Naslag

Bijbelteksten

Matteüs
Mattheüs 5.1-2 (De Heilige Schrift 1917)

En Jezus, de schare ziende, is geklommen op een berg, en als Hij nedergezeten was, kwamen Zijn discipelen tot Hem.

En Zijn mond geopend hebbende, leerde Hij hen, zeggende:

Marcus
Markus (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek
Lucas
Lukas 6.17-19 (De Heilige Schrift 1917)

En met hen afgekomen zijnde, stond Hij op een vlakke plaats, en met Hem de schare Zijner discipelen, en een grote menigte des volks van geheel Judea en Jeruzalem, en van den zeekant van Tyrus en Sidon; (6:18) Die gekomen waren, om Hem te horen, en om van hun ziekten genezen te worden,

en die van onreine geesten gekweld waren; en zij werden genezen.

En al de schare zocht Hem aan te raken; want er ging kracht van Hem uit, en Hij genas ze allen.

Johannes
Johannes (De Heilige Schrift 1917) niet vermeld in het boek

Technische details

Staafdiagram jaar 31

Plaats: Op de hoogvlakte onder een berg in de buurt van Kafarnaüm in Galilea

Datum: Na de paasbedevaart naar Jeruzalem, op 5 april 31

Werkwijze: We schakelen over op Lucas

Opmerking over de werkwijze: Lucas geeft bijzonderheden, terwijl Matteüs er beknopter over schrijft

Kafarnaüm

Na de aanstelling van de apostelen stroomt de menigte toe en bereidt de Messias Jezus zich voor op een belangrijke toespraak.

De samenkomst van de leerlingen en de menigte

De samenkomst van de leerlingen en de menigte

Commentaren

Volgens Lucas (6.12) had de Messias Jezus zich teruggetrokken op een berg bij Kafarnaüm in Galilea en bracht hij de hele nacht in gebed door. Vroeg in de ochtend waren de leerlingen verbaasd hem niet in huis aan te treffen en gingen zij hem zoeken.

Zij vonden hem op een berg niet ver van Kafarnaüm, waarschijnlijk een gebruikelijke ontmoetingsplaats. Nadat hij de twaalf apostelen had aangesteld (ANN079) en hun over hun toekomstige opdracht had onderwezen (ANN080 en ANN081), begon de menigte toe te stromen.

De menigte hield halt op een groot plateau lager op de berg. De Messias Jezus en zijn apostelen daalden daarom af naar die vlakte. Hij genas veel zieken en gaf onderricht in de vorm van een .

Lucas, de arts, geeft een verrassend detail: zieken probeerden de Messias Jezus aan te raken, omdat die aanraking hen genas. Wij kunnen ons het enthousiasme van de menigte en de reacties van de genezen mensen goed voorstellen. Onder zulke omstandigheden is het moeilijk een toespraak te houden. Daarom denken wij dat enige tijd verstreek voordat Jezus zich kon laten horen.

De plek leek geschikt voor een lange toespraak, omdat de berg zijn stem verder liet dragen. Toen de rust was teruggekeerd, begon de Meester de lange toespraak die wij als de Bergrede kennen.

Dan rijzen verschillende vragen: heeft iedereen het gehoord? Kwamen zij niet vooral voor genezing? Het is redelijk te denken dat de menigte voornamelijk wonderen verwachtte. Door al die wonderen wilde zij waarschijnlijk ook meer weten over degene die beweerde de Messias te zijn. De apostelen hebben in ieder geval geluisterd en vatten dit bijzondere onderricht via Matteüs voor ons samen. Ook Lucas geeft deze toespraak weer.

Zijn alle negentien punten van deze toespraak op die ene dag genoemd, of gebruikte Matteüs deze passage om verschillende toespraken samen te brengen? De Bergrede lijkt lang voor één toespraak, maar het blijft mogelijk. De leerlingen hebben kennelijk een uitstekend geheugen.

Onze conclusies brengen ons ertoe te overwegen dat Matteüs, zoals hij vaker doet, deze gelegenheid gebruikte om verschillende uitspraken van de Meester over dezelfde onderwerpen samen te brengen.