Wij leven in een wereld waarin onrecht en lijden heersen. De ongelijkheid voor het ongeluk is een feit waarover men zich verontwaardigt of waarmee men zich uiteindelijk verzoent.
Omdat er een schuldige gevonden moet worden, wie zet men dan op de beklaagdenbank? GOD, die zonder meer als de hoofdverantwoordelijke voor alle menselijke nood wordt beschouwd.
Men hoort deze vraag, die slechts een armzalig excuus is voor ongeloof of onwetendheid: Als God liefde is, zoals de Bijbel verklaart (1 Johannes 4.8 en 1 Johannes 4.16), hoe komt het dan dat Hij zijn schepsel niet beter beschermt tegen de slagen van het lot? Waarom laat Hij bijvoorbeeld de marteldood van onschuldige kinderen toe, de onderdrukking en het geweld die overal ter wereld zoveel slachtoffers maken, de schandelijke armoede in sommige landen en de schaamteloze verspilling in andere?
Men zou het nog begrijpen als God hen strafte die Hem beledigen, als Hij de oneerlijken, de onzedelijken of de kwaadwilligen trof. Maar spaar dan tenminste de onschuldigen en de weerlozen...!
Let op:
Laten zij die zich permitteren de Schepper te beschuldigen van onverschilligheid, van wreedheid of, zo u wilt, van „het nalaten hulp te verlenen”, de moeite nemen naar Hem te luisteren! Het is immers zijn Woord, de Bijbel, dat Hem zal rechtvaardigen en een antwoord kan geven op dit benauwende probleem. Het heilige Boek leert ons allereerst dat de eerste oorzaak van alle ellende van de mensheid zonde heet. Door de zonde zijn lijden en dood in de wereld gekomen.
Romeinen 8.20-22, herinnert ons eraan dat het lijden van heel de schepping te wijten is aan de hoogmoed, de onzedelijkheid en het egoïsme van het menselijk geslacht, aan wie zij onderworpen is.
De vervuiling en de misdaden tegen de natuur, die tegenwoordig van alle kanten worden aan de kaak gesteld, bevestigen het alleen maar. Door zijn dwalingen, en doordat hij de gevolgen ervan voor zichzelf en voor anderen ziet, moet de mens zichzelf leren kennen en zich bewust worden van zijn staat van zonde: zo zal hij tot berouw en geloof worden gebracht.
En weet u wat de grootste onrechtvaardigheid aller tijden is geweest? De misdaad van de mensheid die Jezus kruisigde, de Zoon van God, die uit liefde was gekomen om zijn schepsel te redden.
Alarmsignaal
Maar wij hebben nog niet uw hele vraag beantwoord. Veel rampen hebben niet de zonde als directe oorzaak en treffen verantwoordelijken en onverantwoordelijken zonder onderscheid.
Jezus zelf maakt daarover een opmerking naar aanleiding van een nieuwsfeit:
De conclusie die de Heer trekt, is deze: de ongelukken die enkelen treffen, hebben de waarde van een waarschuwing voor alle anderen. In een menselijk lichaam is de pijn een alarmsignaal; zij kan het leven van een zieke redden doordat zij hem dwingt de arts te raadplegen, die niet alleen de pijn zal behandelen, maar de oorzaak van het kwaad. Zo'n drama, zo'n plotselinge dood herinnert mij eraan dat het morgen mijn beurt kan zijn, dat ik gereed moet zijn, dat mijn plannen plotseling kunnen worden verwoest en de innigste banden verbroken. „Maak u gereed om uw God te ontmoeten” (Amos 4.12).
Het doel van God
God wil de mensen ernstig maken, hen ertoe brengen zich de wezenlijke vragen te stellen: Waarom ben ik op aarde? Wat is er na de dood?
Zal ik niet eens rekenschap moeten afleggen van mijn leven? Dit zijn inderdaad de echte problemen!
De uiterste ramp is niet de dood, maar wat erop volgt: het oordeel. Een klein kind dat sterft, ontkomt daardoor misschien aan veel lijden op aarde, en vooral aan het eeuwige verderf, dat later zijn deel zou zijn als het Jezus niet als zijn Heiland aannam.
God is soeverein, Hij is wijs, Hij weet volkomen wat Hij doet. Juist op dit moment wil Hij uw belangstelling wekken, uw geweten en uw hart raken. In plaats van u te verzetten tegen het ongeluk van anderen en God daarvan de schuld te geven, denk aan zijn liefde. Eens scheen Hij zijn gerechtigheid te verloochenen toen Hij zijn onschuldige Zoon trof in de plaats van de schuldigen die wij zijn, u en ik. En Hij wacht geduldig tot u zich tot Hem keert om gered te worden. Wilt u dat niet nu doen?
Christelijke uitgaven van Valence