Het vers Mattheüs 21.43 betekent geen totale en definitieve verwerping van het Joodse volk, maar eerder een plechtige waarschuwing tegen geestelijke ontrouw en de weigering om te geloven. Het gaat om de verwerping van de religieuze leiders die de profeten en de Zoon hebben afgewezen, en om een overdracht van verantwoordelijkheid aan hen die de vruchten van het Koninkrijk voortbrengen.
Wat het vers zegt
„Daarom zeg ik u: het , en zal gegeven worden aan een volk (aan een natie) dat de vruchten ervan voortbrengt.” (Mattheüs 21.43)
Theologische uitleg
_Verwerping van de verantwoordelijken, niet van het hele volk De Messias Jezus richt zich tot de religieuze leiders, de hogepriesters, de , de oudsten, die Johannes de Doper hebben verworpen en op het punt staan ook hem te verwerpen. Dit vers kondigt aan dat hun geestelijke voorrecht zal worden weggenomen, omdat zij de verwachte vruchten niet hebben voortgebracht.
_Overdracht van het Koninkrijk, geen opheffing van het verbond Het Koninkrijk wordt toevertrouwd aan een „natie” die de vruchten ervan zal voortbrengen. Deze term duidt op een nieuwe gemeenschap van gelovigen, Joden en heidenen, verenigd door het geloof in Jezus. Het is geen uitsluiting van de Joden, maar een universele opening van het heil voor allen die geloven.
_Trouw, niet afkomst, is het criterium God verwerpt Israël niet als volk. Veel Joden hebben in Jezus geloofd: de apostelen, de discipelen, de eerste gemeenten. Dit vers benadrukt dat het behoren tot het Koninkrijk afhangt van geloof en gehoorzaamheid, niet van etnisch of religieus erfgoed.
Echo’s in het Nieuwe Testament
_Paulus verklaart in Romeinen 11.1-2: „God heeft zijn volk niet verstoten”.
_Hij spreekt van een getrouwe rest onder de Joden (Romeinen 11.5) en van een geheimenis: de tijdelijke verwerping van Israël maakt de toegang van de heidenen mogelijk, maar Israël zal hersteld worden (Romeinen 11.25-26).
Conclusie
Mattheüs 21.43 verkondigt geen absolute verwerping van de Joden, maar een heroriëntatie van het Koninkrijk naar hen die geloven en gehoorzamen. Het is een oproep tot bekering, tot geloof en tot trouw, voor iedereen, Joden en niet-Joden. God blijft trouw aan zijn beloften, maar hij eist een echt antwoord.