INF122

De bruiloft in Kana

Om welke reden maakt de Messias Jezus kort na zijn terugkeer naar Betanië bij Johannes de Doper een heen- en terugreis tussen Betanië en Nazareth…

4 min 4 verzen 2 boeken

De bruiloft in Kana

Om welke reden maakt de Messias Jezus kort na zijn terugkeer naar Betanië bij Johannes de Doper (Johannes 1.43) een heen- en terugreis tussen Betanië en Nazareth?

De beschikbare informatie wijst erop dat hij op de hoogte was van een naderend huwelijk in zijn familie en van plan was daarbij aanwezig te zijn. Dat zou zijn plotselinge vertrek uit Betanië kunnen verklaren. Het lijkt erop dat hij de datum van deze gebeurtenis kende voordat hij Nazareth verliet om zich door Johannes de Doper te laten dopen (Mattheüs 3.13).

Kortom, de volgende dag besloot Jezus naar Galilea te gaan om de bruiloft in bij te wonen.

Huwelijken werden in die tijd beschouwd als belangrijke gemeenschapsgebeurtenissen met veel gasten. Het lijkt echter financieel moeilijk om alle omliggende dorpen uit te nodigen.

Vooral om deze reden nemen wij aan dat Maria en haar kinderen op deze bruiloft waren uitgenodigd. Bovendien speelt zij bij deze gebeurtenis een bijzondere rol, want zij is degene bij wie het gebrek aan wijn het eerst wordt gemeld (Johannes 2.3).

Al deze elementen brengen ons tot de conclusie dat de familie van de Messias Jezus rechtstreeks bij dit huwelijk betrokken is.

Waarom zouden wij Nathanaël als de bruidegom moeten beschouwen?

Johannes 21.2 geeft aan dat Nathanaël afkomstig is uit . Hij is aanwezig op de bruiloft, misschien als leerling van Jezus, maar waarschijnlijk als echtgenoot van een halfzus van Jezus. Deze veronderstelling zou de in verklaren, evenals het belang dat aan de bekering van Nathanaël wordt gehecht.