PER154

ריפוי האישה זבת הדם

הפריקופה 154 מספרת על ריפוי אישה שסבלה מדימום שתים עשרה שנה, כפי שמדווחים מתי, מרקוס ולוקס. בכפר נחום היא נוגעת בהסתר בבגדו של ישוע בדרכו אל בית יאיר. לאחר שהבריאה מיד, ישוע מזהה אותה בפומבי ומצהיר: ״אמונתך הושיעה אותך״. המאמר משווה בין שלושת הסיפורים הסינופטיים וחוקר את המשמעות התיאולוגית, הכריסטולוגית והחברתית של נס אמונה זה.

8 דקות ריפוי אישה עם דימום אמונה נס טהרה פולחנית 7 פסוקים 4 ספרים

עיון

טקסטים מקראיים

מתי
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 9.20-22 (תנ״ך עברי מודרני)

והנה אשה זבת דם שתים עשרה שנה נגשה מאחריו ותגע בציצת בגדו׃

כי אמרה בלבה אך אם אגע בבגדו אושע׃

ויפן ישוע וירא אותה ויאמר חזקי בתי אמונתך הושיעה לך ותושע האשה מן השעה ההיא׃

מרקוס
הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 5.24-34 (תנ״ך עברי מודרני)

וילך אתו וילכו אחריו המון רב וידחקהו׃

ואשה היתה זבת דם שתים עשרה שנה׃

והיא סבלה הרבה תחת ידי רפאים רבים והוציאה את כל אשר לה ולא להועיל ויהי חליה חזק מאד׃

ויהי כשמעה את שמע ישוע ותבוא בהמון העם מאחריו ותגע בבגדו׃

כי אמרה רק אם אגע בבגדיו אושע׃

וייבש מקור דמיה פתאם ותבן בבשרה כי נרפא נגעה׃

וברגע ידע ישוע בנפשו כי גבורה יצאה ממנו ויפן בתוך העם ויאמר מי נגע בבגדי׃

ויאמר אליו תלמידיו אתה ראה את ההמון דוחק אתך ואמרת מי נגע בי׃

ויבט סביב לראות את אשר עשתה זאת׃

ותירא האשה ותחרד כי ידעה את אשר נעשה לה ותבא ותפל לפניו ותגד לו את האמת כלה׃

ויאמר אליה בתי אמונתך הושיעה לך לכי לשלום וחיית מנגעך׃

לוקס
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 8.43-48 (תנ״ך עברי מודרני)

ואשה זבת דם שתים עשרה שנה אשר הוציאה כל קנינה לרפאים ואין איש יכל לרפאתה׃

היא קרבה מאחריו ותגע בציצת בגדו וזוב דמה עמד פתאם׃

ויאמר ישוע מי זה נגע בי וכלם כחשו ויאמר פטרוס והעמדים אצלו מורה המון העם דחקים ולחצים אתך ואתה תאמר מי נגע בי׃

ויאמר ישוע נגע בי אדם כי ידעתי אשר יצאה ממני גבורה׃

ותרא האשה כי לא נסתרה ממנו ותחרד לקראתו ותפל לפניו ותגד באזני כל העם על מה נגעה בו ואיך נרפאה פתאם׃

ויאמר אליה חזקי בתי אמונתך הושיעה לך לכי לשלום׃

יוחנן
הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי יוֹחָנָן (תנ״ך עברי מודרני) אינו מוזכר בספר

פרטים טכניים

שנת 32

מקום: כפר נחום שבגליל

תאריך: פברואר או מרץ 32 לספירה

שיטת העבודה: ממשיכים עם מרקוס

הערה על שיטת העבודה: נראה שסדר הזמנים של מרקוס הוא הסביר ביותר

מפת כפר נחום

המשיח ישוע הולך אחרי יאיר, אך אישה אחת עומדת להפסיק אותו.

ריפוי האישה זבת הדם

האישה זבת הדם

מתי 9.20-22

אישה זו סבלה מדימום כרוני במשך שתים עשרה שנה, דבר שהפך אותה לא רק חולה בגופה אלא גם מודרת מבחינה חברתית בגלל חוקי הטהרה של הברית הישנה (וַיִּקְרָא 15.25-27). ברור שפטרוס שוחח עם אישה זו, כי הפרטים שהוא מוסר בסיפורו של מרקוס לא יכלו להיוודע רק מתוך התבוננות בנס.

מרקוס נשען על זיכרונותיו של השליח פטרוס כדי לכתוב את בשורתו.

כשהמשיח ישוע חצה את ההמון הצפוף כדי ללכת אל בית יאיר, היא התקרבה בהסתר ונגעה בכנף בגדו. היא חשבה בלבה: ״אם אגע רק בבגדו, אירפא״. ברגע שנגעה בבגדו של ישוע, נרפאה מיד.

אולם המשיח ישוע חש שכוח יצא ממנו, ובהסתובבו אל האישה אמר לה: ״התעודדי, בתי, אמונתך רפאה אותך״. נס זה מראה לא רק את כוחו של המשיח ישוע לרפא, אלא גם את חשיבותן של האמונה והעקשנות.

נס זה מובא לעיתים קרובות כדוגמה לרחמיו האין סופיים של המשיח ישוע ולכוחה של האמונה. הוא מראה שגם במצבים חסרי תקווה האמונה יכולה לעשות ניסים.

יש כמה הבדלים דקים בין הסיפורים על ריפוי האישה זבת הדם כפי שהם מובאים בבשורות מתי, מרקוס ולוקס. הנה סקירה של ההבדלים:

הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַתָּי 9.20-22

תיאור: מתי נותן גרסה תמציתית של האירוע.

אינטראקציה: האישה נוגעת בכנף בגדו של ישוע ונרפאת מיד.

דיאלוג: ישוע מסתובב ואומר לה: ״התעודדי, בתי, אמונתך רפאה אותך״.

דגש: מתי מתמקד במעשה האמונה של האישה ובריפוי המיידי.

הַבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי מַרְקוֹס 5.25-34

תיאור: מרקוס נותן תיאור מפורט יותר של מצבה של האישה ושל סבלה.

אינטראקציה: האישה נוגעת בבגדו של ישוע, חשה מיד שנרפאה, וישוע חש שכוח יצא ממנו.

דיאלוג: ישוע שואל: ״מי נגע בבגדי?״ התלמידים וההמון מגיבים, והאישה מודה ברעדה. ישוע אומר לה אז: ״בתי, אמונתך הושיעה אותך; לכי לשלום והיי בריאה ממכתך״.

דגש: מרקוס מדגיש את כוחו של ישוע ואת יראת הכבוד של האישה.

הבְּשׂוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־פִּי לוּקָס 8.43-48

תיאור: גם לוקס מדגיש את פרטי מחלתה של האישה ומזכיר שלא מצאה רפואה אצל שום רופא.

אינטראקציה: האישה נוגעת בבגדו של ישוע ונרפאת מיד. ישוע חש שכוח יצא ממנו ושואל את ההמון מי נגע בו.

דיאלוג: כמו אצל מרקוס, ישוע שואל: ״מי נגע בי?״ פטרוס עונה, והאישה מודה לפני כולם. ישוע אומר לה אז: ״בתי, אמונתך הושיעה אותך; לכי לשלום״.
דגש: לוקס מדגיש את ההכרה הפומבית בריפוי ואת חשיבות האמונה.

הבדלים עיקריים

פרטי המחלה: מרקוס ולוקס מוסרים פרטים נוספים על משך מחלתה של האישה ועל סבלה.

תגובות: הדיאלוגים והאינטראקציות עם ישוע שונים מעט, בעיקר תגובתו של ישוע והדרך שבה הוא מזהה את האישה.

פרספקטיבה: כל מבשר מדגיש היבטים שונים, כמו אמונת האישה (מתי), כוחו של ישוע (מרקוס) וההכרה הפומבית (לוקס).

הבדלים אלה מראים את נקודות המבט השונות של המבשרים, שכל אחד מהם מאיר היבטים מסוימים של האירוע ושל משמעותו הרוחנית.